在每个情形中，人行为明智，因为那些总是被冲动或热情所驱使的人最终是不可靠的。没有节德的人总是不可靠的。在一个人人夸夸其谈自己想法的世界中，有节德者则更倾向于思考自己要说什么。你理解其中的区别吗？

问9：收生婆如何向法郎解释她们的行为？答：她们说希伯来女人比埃及女人强壮，未等收生婆到达，就已经生产完毕。问10：天主怎样奖赏敬畏祂的收生婆？答：天主恩待她们，使她们家门兴旺。

二、结出果实：信仰的实践“结出果实”不仅是灵性的成长，更是行为上的见证。

韩国人将安氏暗杀行为视为韩国争取独立，摆脱日本殖民统治的象徴。　　

他的朴实、简朴，待人接物和与我们相处的具体行为，再再表现出他是一位耶稣会士。我在某些时刻的确感受到与一位同会弟兄、与一位兄长共同享有某些特质。问：在8月2日的弥撒讲道中，教宗谈到圣伯多禄‧法伯尔。

我认为新奇的也是某些穆斯林态度的转变，例如伊斯兰合作组织秘书长，就以非常强烈的措辞，谴责了迫害无辜基督徒的行为，保护他们的权利。

我们也邀请人们进行对话和协商，终止暴力和侵略行为；我们催促相关各方开启人道救援通道，以便给难民提供援助；最后，我们建议地方当局和国际联盟采取适当的移民规范，以尊重和促进人性尊严的方式来管理移民。」

辱骂他人不是基督徒该有的行为。教宗说，在天主面前，我们都是罪人，都需要上主的宽恕。耶稣对我们说过，不要判断人。

他强调，婚姻圣事被贬低，我们看到婚姻圣事为被简化了一个仪式，圣事变为一种社会行为，社会掩盖了关键的问题，即婚姻是由天主结合的。教宗说：当今社会所提供的不是婚姻，而是协会。显而易见的事就不必多说了！

（玛5：44）这些至理名言，圣训主命，都是我们用以明理制怒，增进宽恕情怀的法宝，行为之准则。宽恕，决不是姑息养奸，也不是一味地对他人的施舍与怜悯，更不是故作境界清高的自我展露。