教宗的讲道有三个重点，第一个重点是：马槽中的婴孩的确是天主的圣子。第二个重点是：光。第三个重点是：和平。在谈到耶稣圣婴是天主子时，教宗说：“那个躺在马槽中的婴儿真的是天主的儿子。

教宗继续说：“天主教社会思想，尤其是以福音为精神的许多基督信徒组织，就像你们的联合会一样，都显示出教会团体在这方面已经走过多少路程。

外婆常常指着耶稣圣像中那颗缠绕着荆棘的心脏说：“如果这世界有一个人撒谎或是做坏事，耶稣的心就会滴血。”

做了司铎，走上了一条不归路，然而，在天主面前我们到底做了多少“有用功”？效率如何？不得不令人深思！1990年我蒙召踏上了司铎神圣的征程，从此便开始了“忙”的生活。

谁能进入他的良心深处去明白他有什麽感受呢？谁能理解他的痛苦和内疚呢？教宗说：我经常想到囚犯，我常常想到他们，我把他们放在心坎上。我想知道，是什麽导致他们犯罪，他们又为何屈服於不同形式的恶。

不如你看看，今天你认识了什么：你见了我后，除了问我是不是等了很长时间，还鼓励我考山大兴隆校区，尽管你不知道那个校区是什么专业，也不知道人家录取分数多少，但是，你告诉我那里有这样一座名校的校区，这就很好！

我们都知道有这样的事，但我们就是要从小事做起。耶稣要求我们为仇人、为不义的人，以及为所有人祈祷。教宗问道：难道我们也为那些在战争中残杀儿童的人祈祷吗？这很难，很离谱。

实际上，这多少是教宗弥撒讲道的纲要。司铎必须意识到，若他的话语因天主的恩宠而受到祝福并结硕果，那就是一次重大的机遇。基督徒子民需要以这精神养料来充实自己。

唐代著名诗人杜牧的《江南春》诗云：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”江南春色虽好，但能春艳几时？古今楼台多姿，终成云烟过眼。

今年国内发生的几起与外国关系紧张的事件，我想都多少与文化互认缺乏有关系。