另一方面，从《新约》的启示中看爱天主爱人的诫命是相互合一的。这种卓绝的爱，是基督教会唯一无双的性格。说这种爱师法基督，不如说这种爱是存在于基督之内，借他，同他爱人光荣天主(罗6：10－11)。

教宗在弥撒讲道中谈到圣伯多禄宗徒对耶稣的信仰宣认，谈到他仍将继续致力推动基督信徒的合一。弥撒结束后的三钟经讲话中，教宗又再次强调基督信徒大公合一的重要性。

我们在感恩祭中透过耶稣基督的受难、死亡与复活而感谢天主，我们在基督圣体内团结合一，我们由这一精神食粮来滋养。这一精神食量赋予我们力量去承继天主在世上的救赎工程。

外邦人的使徒——保禄，尽心竭力将福音传报给所有的民族，并不惜一切促进基督徒的合一与和睦。在庆祝圣保禄诞生两千年之际，愿他引导我们、保护我们，协助我们谦逊而真诚地寻求基督徒合一，并有所进展。

不过，教会仍在寻求合一与和谐；踏在「坚忍的道路」上，透过友爱、修和与相互宽恕，夜以继日地缔造和平。

而他们为教宗歌唱，向他讲述他们的信仰与痛苦的经验，并向他保证会为中东地区的合一与和平努力。

意为婚姻不是为了彼此个人利益，而是美满的合一，共同光荣天主。结婚不是向银行贷款，为了各自的利益签的合同，而是甘心情愿在天主面前一生的立约。三、婚姻不是欠债，而是恩典。

教宗的到来在走向合一的道路上也是个极大的鼓励。东正教徒也和天主教徒一样，在大公运动中作出努力。这是教宗方济各和巴尔多禄茂宗主教弟兄般美好情谊的延续，这兄弟情谊首先始于本笃十六世，现在又有了新的活力。

耶稣使不同世代的人互相接近，祂是爱的泉源，使家庭、使人团结合一，克胜所有猜忌、孤立和远离。」教宗特别提到祖父母说：「这也让我们想到祖父母：他们的临在多么重要！他们在家庭和社会里的角色多么珍贵！

当日中午10时，弥撒圣祭在本村乐队嘹亮的号乐中拉开了序幕，感恩圣祭由教区95岁荣休宗怀德主教主礼，贾越峰神父与贾少猛神父襄礼，在浑厚而优美的《中华合一弥撒曲》弦律中向上主奉献了一台馨香的祭献！