他们怀着望德踏上的旅途提醒我们，「我们的家乡原是在天上，我们等待主耶稣基督我们的救主从那里降来。」（斐三20）圣经出谷纪中描述的场景与迁徙者的影像，有许多类似之处。

我们居住的地方是煤矿职工宿舍，没有教堂，教友也只有３位，离神父和教堂又比较远。

问题53：我们应该悔恨我们的罪吗？当伯多禄宗徒意识到他否认了耶稣之后，他“凄凄惨惨地哭了起来”（玛26：75）。数周之后，在五旬节上，他提醒耶路撒冷的居民们：耶稣无罪而被处死是一件多么耻辱的事。

甘保禄弟兄，咱俩虽素未谋面，但你这篇大作就使我们走到一起来了。说句笑话，也是真意，你不该在教会呢三字后画一问号，该画一个肯定式的叹号！

当天的读经一取自《圣若望一书》，圣若望多次重复：如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，祂的爱在我们内才是圆满的。教宗表示，信仰经验正是处在这双重存留内。　　

我们并不需要轰轰烈烈去做一番惊世伟业只需要常常安然静坐就能讨救主的喜欢——安然静坐在祂的圣体龛前献上钦崇，默默朝拜这种爱的陪伴救主渴望我们奉献安慰祂受冷落的心赔补世人对它的伤害是的，不需要轰轰烈烈只需要静静的陪伴朝拜救主的真实莅临默观祂圣体的伟大奥迹在朝拜中我们会与主相遇在默观中我们将与祂合一对祂深深的凝视使我们学会舍弃自己在祂爱的注视下我们的生命会愈加美丽听

耶稣带来的平安是祂向门徒们告别时曾许下的救恩，祂说：‘我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们。

复活节是教会及全人类永恒的青春活力，在这复活日清晨，我愿把特别献给青年的最新劝谕的第一段话传送给你们每一位：「基督活著，祂是我们的希望，在这个世界展现最美好的青春活力。

老百姓关注的是食粮，耶稣关注的是生命，而且是永远的生命，为了使我们获得跟祂一样的永远的生命，祂竟然把自己作为食粮赐给了我们。没有食粮人便无法生活，俗语说：人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。

耶稣藉着安慰人的许诺、慷慨的邀请、一项要完成的使命临在每个基督徒的生活中，这是耶稣临现在我们生活中的三重方式。