李神父讲话内容有三层含义：第一，由于西安疫情的原因，修士修女们不能回家与家人团聚，因而留在修院，与神长（老师）们一起过年，这对修院来说是百年不遇的机会。

要切实铸牢安全意识，推进消防安全标准化建设工作；在牧灵福传方面，要成为教友灵魂上的慈父，关怀教友灵性生命；在思想政治方面，要熟悉了解各项宗教法规和宗教政策；在生活中养成良好的读书学习习惯和卫生习惯，注重弥撒礼仪

期间两台平安神圣的弥撒礼仪带领大家走进晚餐厅，帮助大家重温耶稣最后晚餐中与宗门徒共进晚餐——聆听、分享圣言，传递领受圣体圣血的美好氛围经验。这次避静的方式和选题也很接地气。

通过濯足礼，不仅彰显了主耶稣基督对宗徒们的爱，也彰显了教会神长对广大教友的爱。

教宗从当天礼仪选读的经文，圣若望《默示录》的段落以及耶稣与匝凯的相遇谈起，讲解了悔改的主题。在第一篇读经中，上主要求劳狄刻雅的基督徒悔改，因为他们掉入了温床，处在安逸的精神状态中。

耶稣基督的复活是基督徒信仰的核心与基础，逾越节三日庆典（复活节）是整个教会礼仪年的核心。

除此之外，该教区神长教友还每天为灾区人民献上恳切的祈祷，求天主保佑他们渡过难关。　　

《礼仪宪章》同样指出：“神圣礼仪（特指感恩祭礼———牧灵中的重要环节———引者）并不涵盖教会的全部行动，因为在人走近礼仪之前，首先应为信德及悔改蒙受召叫。”“人若不信祂，怎么呼号祂呢？

众所周知，教会的礼仪年度有以复活节、圣诞节为中心的两个系统。一如复活节的逾越颂，圣诞节也有宣报词，我们这里就来简单讲述以圣诞节为中心的礼仪庆典的两个宣报词的源头和内容。

礼仪以粤语、韩语和英语举行。恭读福音后，进行授予司铎圣秩礼仪。首先由韩国殉教福者圣职修道会圣金大建会院院长李仁皥神父推荐领受铎品的候选者；经推荐后，主教宣布拣选他领受司铎圣秩。