4月19日，教宗就职一周年，他邀请信友们继续为他祈祷，求天主使他成为一个温和谦良、但是坚定果断的牧人。5月25日，教宗前往波兰牧灵访问，主要目的在回忆先教宗若望保禄二世，向他致敬。

但是迫害将成为传教和吸引新教友的动力，正如（第二第三世纪北非著名护教学家）戴尔都良所说的名言：‘每次我们遭受大批杀害时，我们的人数就变得更多：基督信徒的血是种籽’”。

不论在西方或在东方教会中，圣奇利禄都被视为圣人，因此教宗良十叁世在公元一八八二年宣布他为教会的圣师。　　教宗继续说：圣奇利禄在被选为亚历山大城主教之前的生平所知不多。

10月2日下午，福传会即将落下帷幔，钟神父在弥撒中讲道，他告诉大家：这次福传会是很成功的，这仅仅是一个良好的开始。我们要抓住机会，把福音传扬出去。

1887年，德肋撒在罗马朝圣期间，面见教宗良十三世，并请求他允许自己十五岁加入加尔默罗会。她去世后不久，圣比约十世便意识到她极高的属灵境界，甚至宣称她将成为现代最伟大的圣人。

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其他省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

志愿者段东英说。毕业于河北地质职工大学的志愿者王娅对“信德”说：因为我有信仰，我愿实践基督的教导，你们对我最小兄弟中一个所做的，就是对我做的。我帮助他们的同时自己也很快乐，所以我想把这份爱传递下去。

宣读中的停顿在准备经文时，我们已划分出经文中不同的思想，例如分为段、小节等。在宣读时，应尽量利用适当长短的停顿来表达思想的差异起落。例如：分切段落的停顿处应该较长；分切句子或一组思想的停顿则较短。

从这三个段落中的每一段开始与结束来看，可以说这三段代表了以色列历史上的三大时期：第一段从亚巴郎记载到达味，可以说是以色列历史上的族长和民长时期（玛1：2—6），第二段是从达味记载到犹太人被掳到巴比伦的时候

如今，我们却称为“熊猫”，这里还有段故事；本世纪四十年代，我国的生物界学者在重庆北碚举办了一个动物标本展，展品标牌分别用中、英文书写“猫熊”，由于当时中文书写习惯是从右至左，国人却把按英文书写方式书写的