尽管他的梦想未得以完全实现，但其教育理念中的一些基本因素可以为完善当代中国教育体系所需提供参考。今天，马相伯的教育理念和实践仍具有极大现实意义。

五、从上海到北京：叩门1987年6月6日，58岁的林慈华修士晋铎，随即接受玛利诺会的工作分配，加入该会的香港团体，并于当年秋天新学期伊始应聘为苏州铁道师范学院的外教，正式开始了其为中国服务的梦想。

如周星莲所说，写字“先须端坐正心，则气自和，血脉自贯，臂自活，腕自灵，指自凝，笔自端。是臂也、腕也、掌也、指也、笔也，皆运用在一心”。[23]这个“心”就是“灵魂”与“精神”的意思。

贤士们寻找婴孩耶稣，他们一见到那星，极其高兴欢喜（玛2：10）。因此，喜乐的原因在于天主的亲近，他成了我们中间的一员。

、张继梅修女（服务石家庄）河北邯郸：邢广全神父、邢宝茹修女、邢和全神父河北唐山：胡素莲修女、胡连江神父、胡连河神父山西太原：武俊维神父、武锦维神父、武素英修女；韦红星神父（服务上海）、韦凤萍修女、韦景星神父山西临汾

李生应声而出，翻身上马，跟随仆人飞驰而去，很快过了城南几十里，看到路旁有个红色大门，卢二舅出来迎接，只见他容光焕发，星冠霞帔，穿着崭新的道袍，男女仆人几十个，和昨天桥下穷窘的样子判若两人。

多年的梦想还有：了解一下台湾教会。大陆高校学者离台后，辅大专门安排神父、修女们到不同教区去参访。我们小组的三个人被安排到台中教区。此前，在辅大任职的黄清富神父已经为我们的行程做了精心安排。

从此，我们的成功与失败、光荣与梦想，都和死去的人息息相连。

在天主恩宠的助佑下，他的梦想插上了一双飞翔的翅膀。

其展览主题突出“绿色生活，生活更美好”——人类梦想的宜居环境和精神家园。