教宗说，面对患有如此复杂疾病的病人时，这种态度非常必要。教宗也安慰那些在疾病中感到孤独的人。他们或许觉得自己脱离了世界、人际关系和日常生活。

经济和政治目标必须得到道德目标的支援，这就要求改变态度，《圣经》则称之为心的改变。关于这一切，宗教发挥著关键作用，首先要承认我们的错误和疏忽，如此才能与他人、受造界和造物主修和。

“正正是为了把这欣然接纳与关怀兄弟姊妹的态度继续下去，我在此勉励各堂区及团体，在四旬期内加强个人与团体的守斋善工，同时勤加阅读《圣经》、祈祷与施予。从初期教会开始，禁食一直是基督徒团体的证明印记。

等再一次打开依然是内心烦躁生活遇到压力的时候，呵呵，经过无数次的这样往返循环，渐渐的自己的心境也变得平和了，对待《圣经》的态度也由原来的临时抱佛脚发展到现在把它当做了床头的随手即碰触到的“贤”书，由开始的寻求慰藉的心态

另外他还拥有很开放的态度，能接受教会在二十世纪中叶的改变。在1958年，史神父被抓，送到一个砖窑厂工作。在那里三年后因他的工作表现不错，被派到一个诊所。这样，他返回了朱集镇。

当你出门来这里时，那帮你的女孩向你要求一些什么，你因为迟了出门，要赶时间，所以没有以好的态度回答她。这样，你便是缺乏爱德，你还可以说你没有得罪天主吗？”

为此，让我们转向童贞玛利亚，向她学习这种精神态度。天主圣子先征得玛利亚的同意，然后才在玛利亚怀中取得了人性。

教宗因此请巴西主教们不要怕被敌视和不受欢迎，拒绝一切妥协和模糊不清的态度，否则会令他们附和这个世界的思维。

一些负有政治和行政责任的人以不谨慎的态度管理资源，出于结党营私的目的，以及纯粹为获得选民的支持，而严厉的开支控制将能阻止这一诱惑。

通常，修女邀请当地传教士和在世界各地工作的人们，以坦诚的态度讲述和分享他们的生活经历。后者是该倡议成功的关键，以至于对于来自该国最偏远地区的许多年轻人而言，该计划已经成为达喀尔混乱生活中的一个参考点。