当我们在生病时恭领圣体，圣体圣事能以一种独特的方式促进这转变，使领受基督圣体圣血的人与基督的祭献连结起来──基督为了全人类的得救将自己献给天父。

（路12：49-50）不过，耶稣的急是在信德和爱德内的急，是急而不乱，快而不惧，表达他多么期望人获得救恩。圣母在领报之后，也急速动身去看望她的表姐。

你们原确实知道，主的日子要像夜间的盗贼一样来到……(你们是）白日之子，应当清醒，穿上信德和爱德作甲，戴上得救的望德作盔……”（得前5：1-8）。

3、对外福传主耶稣“愿意所有的人都得救，并得以认识真理”（弟前2:1-8）。对外福传是主耶稣将救恩带给所有人的意愿，更是祂给我们基督徒的使命。

「因为祂愿意所有的人都得救，并得以认识真理」（弟前二4）。

请注意向万民传福音，不是指那些物资及人力充沛的教会，将盈余的物资及人力（神父、修女、平信徒传教人员）送往他国匮乏的教区，而是教会经由传教士个人及其生活方式为以下两点作见证：1）天主愿意所有人都得救。

因为，在实务上，我们看到大部分的家属根本不知道需要为亡者灵魂的得救能具体做些什么，所以，我们的帮助就显得非常重要。

其真正的目的是想破坏主耶稣对于人类新生命的重建——也就是说想破坏天主对于人类的救赎工程——通俗地讲魔鬼就是不愿意我们人类与天主的和好，更不愿意我们人类被得救

如裴丽一样，一些大学生基督徒认为，基督为个人提供得救的福音和生命的意义，从调查数据不难看出，大学生信仰基督教的因素在精神层面占主要。

为了灵魂能以得救，遂在张花女儿家里，与外孙女小书琴同时领洗，加入了教会。大张义村距张花村约15里，亦是一个福传的盲区。宋变兰成为该村的第一个教友。教会在女儿身上所倾注的关爱，母亲感同身受。