江西地区在早期传教史上的地位尤其重要,利玛窦在这里开创的传教事业,后来留下来,一直到今天,其间经历了很多曲折,但它仍然保存了下来,并使天主教获得了发展。
由此可见,该书所具有的历史地位和历史价值。艾儒略在杨廷筠家中的最后一年(1624年),遇到经杭州回归故里福建的叶向高。
在主耶稣的心目中,人不分种族和地区,不分文化和地位,每个人都是高贵的灵魂,每个人都是祂的兄弟姐妹,祂为每个人都准备了天堂的位置。主耶稣邀请每个人都分享祂带来的救恩而成为天父的儿女,参与天国的事业。
(参阅弗5:18),并把这属神的歌曲提升至神恩的地位,力劝当时的基督徒使用它,作为建立自己和教会团体之用:当你们聚会的时候,每人不论有什么神恩,或有歌咏,或有训诲,或有启示,或有预言,或有解释之恩,一切都应为建立而行
当然,每个人的“天主”常常是不一样的,有人的天主是“财富”,有人的天主是“地位”,有人的天主是某一个“靠山”,有人的天主是别人都在“信”,而自己却从来没有见过的、没有接触过的一个“奥秘”。
(德五十一18)4.在他的人生旅程中,他发现了天主启示的一个基本真理,即穷人在天主心中占有特殊的地位,甚至面对他们的苦难,天主“迫不及待”地给予他们应得的帮助。
朋友说,你的地位足以使你荣耀!你的财产用也用不完。黑夜梦见做了奴役,这一苦一乐的循环往复,是一般的自然规律。你想醒时与梦中都能快乐,怎么能得到呢?
一个共同的遗产5.我们可以这么说,在所有根植于人性尊严的基本权利和自由当中,宗教信仰自由享有一个特别的地位。当宗教信仰自由受到承认,人性的尊严就会根本地受到尊重,同时人格和人的制度也会被坚固。
有很多国家把某种宗教立为国教,使其享有至高无上的地位,任何人不得挑战国教的地位。
[14]很显然,外国传教士在一个已掌握稳固政权,并采取强烈民族主义立场的新政府那里,其地位已一落千丈。