他将於上午主持弥撒，册封两位哥伦比亚殉道真福，阿劳卡主教哈拉米略（JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和拉米雷斯（PedroMariaRamírezRamos

庆幸的是我作了正确的选择（现在回顾起来，是天主召叫了我），我带着找回我的家这个唯一的心愿，踏上了南方之旅……此次南行，如同亚巴郎蒙召离开哈兰到达客纳罕一样，使自己成了一个典型的外方人

当时，伊斯兰吉哈德势力占领了这座棉兰老岛内的城市，长达三个月的围困之后，政府军将这座城市夷为平地，三十多万平民流离失所。杜特尔特总统重申，伊斯兰国和他们的盟友么永远也别想在我们的国家站住脚。

今年教宗委托印度古瓦哈迪教区的湄南帕尔马皮主教为他写苦路默想道理。苦路十字架将由罗马教区代理主教瓦立尼枢机和其他不同国籍和身份的人士举着。

在我们这方面，我们也曾推动了两次洲一级的重大会晤：去年在瓜达拉哈拉为美洲举行的会议，今年9月在台北为亚洲举行的会议。

当44岁的埃斯特班•罗哈斯在10月13日被救上来时，只见他双膝跪地，默默祈祷。

当哈加尔被主母撒辣逐出家园之后，走投无路，她带着儿子，坐在地上放声大哭，天主倾听了她的哭声，许诺要使她的儿子成为一个大民族。（参创21：14-19）在多俾亚传里，几位“苦命”的主人公常以泪洗面。

秘鲁原住民塔约里（YesicaPatiachiTayori）女士的发言充满了悲伤，她是哈拉克布特民族的双语教师。塔约里谴责在亚马逊地区开发的多国公司想让原住民消失。

他自豪地称自己是一名乡村理发师的儿子，他毕业于哈尔基神学院，能够接受普世对话的重要新思想，这也归功于他在梵二期间停留在罗马学习的原因，罗马被他定义为第二故乡。

为全心跟随纳匝肋的工人耶稣，他曾加入熙笃会苦修七年；结果为彻底回应耶稣他的召叫，晋铎后前往撒哈撒沙漠，以简朴的临在，在当地贫苦的土人中，热切祈祷及充满仁爱的友谊生活，为主的福音作见证。