兰神父做通了其父母的工作，出资让她考上了卫校，毕业后又安排在圣心会修女在村里开设的医疗室实习一年，使其最终走上圣召之路。类似的事例不胜枚举。

最近，透过一位修女的热心推介和本港圣云仙会的爱心回应，一位北京离婚孕妇不但能抵港获得医院的医疗，而且她的双胞胎亦顺利诞生。

当然在这样的一个社会福利体系，民间的活动，在医疗体系的进步之下，儿童越来越少，面临这些脑残的儿童，应该是说残疾和疾病的儿童，他们的健康和寿命不断延长，我们也面临着他年纪大需要被照顾的问题。

国立成功大学副教授、安宁医疗之母赵可式博士在给学员们讲授与临终病人与家属谈到课程学习，唐山教区张建林神父说：课程内容包含的主题较多，从对内开展全人关怀：青年成长培训、家庭与婚姻辅导、台湾的教会牧灵福传经验

天津仁爱会的修女每周来校两次提供医疗服务。

但从一开始，教会便通过在文化、医疗以及人性方面的努力在社会上拥有重要的影响力，这是长期存在于印度社会的现实情况。德肋撒修女就是印度教会最广为人知的面孔，他陪伴那些受苦的贫困者。

我所在的科室患者很多，但上级医师存在过度医疗的情况（其实这种情况很少见，绝大多数医生真的不会这样做），而我这样的住院医师也必然需要效仿配合上级医师的指示。

当前，中国的教会在扶贫、赈灾、助学、医疗等方面已经发挥着积极的作用，在不同方面为我们的信仰作见证。我们完全可以再进一步扩大影响，记得太原总堂的献血活动就体现了基督的爱人精神，在社会上引起一定反响。

「天主-与-我们同在」，请恩赐病患健康，并启发所有善心人士，帮助他们寻找更合适的方法去克服医疗危机及其后果。求祢使人心变得慷慨，让必要的治疗，特别是疫苗，提供给最有需要的人们。

「国际社会也要作出全面承诺，协助全世界的人民都能平等取得基本医疗照护和疫苗」。