在2007年，临江教务再次划由海门本堂区负责，姚神父在接管临江教务后，经过三年的重重阻碍，终于建筑了六上六下的堂区活动及生活住楼，教友人数此时也发展到三百余位。

2001年2月，仁爱堂、神父住房、修道院房屋3000余平方米划拨给教会。初步维修后，教堂于2002年6月11日正式对外开放。

乙：叫你唱“三”，你划十字干什么啊！甲：不是有“三”吗？天主圣三呀！乙：这不算！甲：那我再来，（唱）他正如圣经所载第三日复活了。乙：嗯，“三”。甲：（唱）寒风飘雪山野静，神光四现歌声清。乙：有“四”！

清朝咸丰六年（1856年），罗马教廷从北京教区划分出两个代牧区：直隶东南宗座代牧区和直隶西南宗座代牧区。直隶西南代牧区主教府设在正定府（今正定县城），首任代牧主教为孟若瑟•马夏尔（法国籍）。

本主日的福音中，群众、税吏与军人向主的前驱所提出了这问题；也是五十多年前，教会神长们齐聚梵蒂冈，在圣神的引导下，面对今天的世界与教会现况所反省的问题。

天主是在我们存在深处的宁静核心对我们讲话。在内心静静的深思。使我们能对生命有更温柔地接触。当我温柔时，我就有时间静默。去思想而没有张力，去工作而没有压力，以阅读滋养我的心灵，以宁静舒畅我的精神。

我一直以来都坚信：理到深处便是情，这或许是我一辈子的一条软肋、一个致命伤。

大山深处的关山牧场，是有名的旅游地。在这里天主神奇地召叫了基督徒，更神奇地孕育了一位司铎，他就是何全林神父。大山里的何全林神父天主的神奇召叫今年43岁的何神父出生在陇县火烧寨镇郭家槽村，家中排行老四。

在大山深处，她们常常吃住在当地的教友们家中。大多数修女们都是一年回南宁一次，参加避静和短期培训学习，大多数时间，她们将时间和精力都花在了堂区和福传工作上。由于山区教友的信仰基础低，工作量特别大。

在战区德方一侧的许特根森林（HürtgenForest）深处，一位名叫依撒伯尔·维肯的德国妇女，因在城内的家和糕饼店被盟军空中轰炸摧毁，为了逃避战乱，带着12岁的儿子弗瑞斯，住在林中一个小木屋里。