旨在通过这位耶稣会传教士的经验，反省在华传教与本地化课题。

看，兄弟们同居共处，多麽快乐，多麽幸福（咏一三三1），教宗用这句《圣咏》的话强调共融精神和集体领导。谈到本次枢密会议，教宗强调，枢机团已经收到为圣座改革拟定新《宪章》的工作进展纲要。

编者按：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，为了铭记历史、缅怀先烈、弘扬伟大的抗战精神，本报特辟专版，介绍中国天主教会在抗日战争中做出贡献的人物，让我们共同珍惜今日来之不易的和平。

第一份文件的标题是《如何在传教使命中做个同道偕行的教会？

我个人认为，如果追溯中国天主教传教形势滞后的深一层的原因，恐怕就需要从思想根源着手。因此特借“信德”一角谈点个人的看法。

并指出，在教会传教历史上，“选择了很多在亚洲宣讲福音的形式和方式：例如耶稣会、道明会和方济各会等传统的大修会团体做出的努力；许多特定传教团体的活动；教区司铎援助传教区的信德与恩宠团体派遣的教区司铎或者教区间的传教合作等

近年来，常会从一些传道员口中听到、由一些教会报刊看到，非常尖刻批评教友诵念传统经文的话语就是：死念经！念死经！不少神父也有这种说法，久久思索之后，总觉得这样的批评不太

近日在尼日利亚阿布贾，针对教友传教使命召开首届研讨会，主题是「忠信的教友，非洲新福传的主角」。尼日利亚主教团在发布的文告表示：忠信的教友活跃地执行他们的使徒工作，答复新福传的挑战。

东姆各枢机向本台说：答：在两教会之间有很大的信任感，也有彼此接近和本着基督信仰精神合作的意愿。这是非常积极的大公对话的精神。问：东姆各枢机主教，您拜会了莫斯科和全俄罗斯东正教基里尔宗主教。

因为他有牺牲奉献的精神，所以当地主教把不同堂区交给他来负责。他会讲流利的广东话，重视青年培育，也努力发展基督徒家庭。当时香港重视本地语言的礼仪。