“身在曹营心在汉”和“身在地上心在天”是两种完全不同的境界：一是讲世上的事，是短暂的，无可奈何的；一是讲天上的事，是永远的，美妙的，令人向往的。

三、快乐的传道员回到天津，神父请她为教友们讲罗马朝圣见闻，她一口气讲了两个小时，大家听得十分激动。本堂神父看到效果如此之好，连着举办了三场报告会，场场爆满，以后堂区办慕道班都给她安排课程。

日本军说神父的压力太大，导致精神错乱，因此自杀身亡，是这么讲的。

黄沾生前佳作无数，其中一首《问我》在香港深入民心，歌词中所说：愿我一生去到终结，无论历尽几许风波，我仍然能够讲一声，我系（是）我……这正是他一生的写照。

教宗引述‘他们对我转过背来’这句话，讲解说：这是上主的痛苦，天主的痛苦。这现状也出现在今天的福音中，当时的人，尤其是人民领袖，像瞎了眼睛一样，对天主视而不见。　　

圣教会传统讲圣母是中保，是圣母分享了耶稣唯一中保的角色（若2：1-12），与耶稣的中保非等同意义，是世人与耶稣之间的中保。教会也强调，基督妙身的圣教会也是天人之间的中保（默2：26-28）。

他讲解了麦子和莠子的比喻，指出我们若以仁慈对待他人，我们将得到仁慈的审判。主日福音记述，家主在田里撒下了好种子，仇人也在那里撒下了莠子；但是家主阻止仆人拔掉莠子，免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。

有人问及这座教堂的来历，教堂八十多岁的杨神父讲，1900年，社会动荡，两位神父在大箕土门的窑洞里躲避追杀，没有电灯没有光亮，靠教友们晚上悄悄送饭存活。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月7日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持三钟经祈祷活动时，向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解了基督徒团体的兄弟规劝之道。

我小的时候，我的父亲给我讲有关他舅舅在中国被惨杀的故事。但我想不通为什么他被杀，是被谁杀死的，我父亲对此也无言以对，他只是说：“我们一辈子也不会知道。”