这些人间天使们以她们可歌可泣的实际行动见证主爱，也激发出了更多人的善心、善愿，教会就是要以爱向人间散发温暖。

这句话一下子把他们的注意从‘别人的罪’转移到‘自己的罪’，从判断别人转到认识自己，这是挑战，是由于关心而对他们发出的问题，他们听到了，但是恐怕只听到了一半，他们心中的‘天主判官像’根深蒂固，他们也没有足够的谦德去改变这不完全的天主像

作者：梅谦立ThierryMeynard中山大学哲学系教授北京中国学中心前执行总监文章来源：澳门利氏学社学刊/JournaloftheMacauRicciInstitute

针对基督的复活和我们的复活，教会第三世纪的作家，戴尔都良却大胆地这么写道：「血和肉，你们可以确信，你们已经藉着基督在天堂和天主的国内，赚得了一席之地」（CCLII994）。这给人开启了一个新的幅度。

始于3世纪戴尔都良时期，圣周五与圣周六都是守斋的日子，而复活节是庆祝的日子。这两天的守斋，是为慕道者受洗前的最后准备，而基督徒团体也与他们一起守斋。

良操美德千秋在，高风亮节万古存。

那一年是教宗良十三世晋铎五十年金庆纪念。觐谒教宗时，大家鱼贯跪在教宗面前领受祝福。德兰打破一般觐谒者保守静默的惯例，大胆对教宗说：为了纪念您的金庆起见，请您破例准许一个十五岁的小女孩入加美乐圣衣会。

一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲；反之，当我们忠于天主的计划时，我们视寻求真理和实践良善为己任

正如教父戴尔都良所说的致命圣人的血，是教会的种子。历史的事实可以证明，当时教难最严重的罗马，现成为教会的中心----罗马梵蒂冈所在地。

重庆社会服务事业代表胡良春，也与大家分享了他们在社会服务工作上的经验介绍。