因此也就应当常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，如此才能合乎耶稣基督“舍自我、利苍生”的人生理念，才能相似十字架的牺牲与博爱精神。

我不堪当你到舍下来，你只要说一句话，我的仆人就会好的。”（玛8：8）结果他的仆人就好了。所以我们祈祷的时候，一定得抱有十足的信心，否则，天主不会应允。（未完待续）

林艾雯修女向大陆修女介绍明爱老人院舍服务二、参加工作圣召疑虑随着年龄和智慧的增长，林艾雯对自己的未来越来越有了成熟的考虑，同时信仰也在不断地划向深处，读大学时经常给身边的教外同学分享自己的信仰经验。

在自己囊中羞涩的情况下，还向别人伸出爱之双手，这是一种更为珍贵的舍，更让人感动的一份爱。基督的信仰让互不相识的一双双手握在了一起，天主的大爱让他们不是亲人胜似亲人，不是儿女，却亲如儿女。

教宗提到庇护十二世将许多人藏在罗马和意大利其它城市的修院内，也藏在冈道尔夫堡的夏宫内。他说：我无意说庇护十二世没有过错，连我本人都犯过许多错。我要说的是，应从他生活时代的背景来解读他的角色。　　

在圣诞集市上，240家小卖店供应美味的比利时华夫饼干和甜美的特色糖果。集市从11月25日持续到1月11日。

　　教宗本笃十六世9月14日上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程赶回梵蒂冈的保禄六世大厅，主持公开接见活动，为来自世界各国的朝圣信友讲授要理。这一次，教宗讲解了圣咏第22篇的内容。

日本的岸本英夫以人的本身为对象给宗教一词定义为：宗教是一种使人们生活的最终目的明朗化，相信人的问题最终能得到解决，并以这种运动为中心的文化现象。

又曰：夫礼者，自卑而尊人。意思是说，礼的基本精神，在于自己谦卑而尊重别人。尊重别人是一种礼仪，尊重别人是一种素质，尊重别人是一种修养，尊重别人是一种文明，尊重别人亦是人人皆应该遵守的最起码的道德准则。

切勿离弃小室；而要稳坐小室之内，坚忍不拔，勇敢地迎战攻击者，一切攻击者，尤其是使人心烦气躁的魔鬼，因为牠最厉害，给人最难耐的考验；躲避这种挑战，要从战场逃脱，绝非上策，只会使自己流于笨拙、懦弱，沦为逃夫。