印尼华人于过去三十多年来在当地一直在文化上被压制，不过华裔教友现在已可拥有展示其独有族裔渊源的殡葬礼仪手册。

圣座新闻室的公告指出，教宗与扎克伯格谈论了「如何运用传播科技来缓解贫穷，促进相遇文化，使希望的讯息得以广传，尤其是传给处境最为艰难的人群」。

明朝萬曆年間，天主教正式進入中國，其中有羅明堅、巴范濟和利瑪竇等幾位年輕的傳教士，他們認識到在文化發達的中國傳教需要不同策略，因此他們一到中國就取了中國名字。

前些天与一位文化部门的朋友聊天，他认为中国底层社会存在着很大的不稳定因素，其中重要因素有三个，首要的便是邪教势力(其它两个大家都已司空见惯，他说的是民间集资和地方官僚主义)，对于所谓的维稳云云，我一概不太认同

这种产生于欧洲的教育设置，如今已经广泛存在于世界的每一个地方；大学制度，也被世界上各种文化所认同，成为现代教育制度的重要组成部分。而大学的产生却和中世纪欧洲的基督教会有着十分密切的关系。

他的心容得下所有国家、各种文化、每种语言。　　

每个人都有源于自身文化的敏感性。教宗说：亚洲青年们，你们由衷地欣赏和喜爱你们文化与传统中美好、高尚和真实的事物。

所以，教宗赞扬那些开展都市融入计划、促进包容文化的城市。教宗然后谈到工作的话题。他表示：没有比无法赚取面包和失去工作尊严更严重的物质贫穷。

究其原因，一方面，各大宗教传统根深蒂固，已经深入亚洲的文化和社会当中。另一方面，基督信徒的人数有限，信徒团体在所生活的社会中受到隔离，处于孤立状态。

由于春节伴随着很多仪式，因此不可避免会被作为一种仪式文化来看待，贴春联、年夜饭、压岁钱、迎财神、放鞭炮……这些都是春节文化不可或缺的一部分，日渐升温的年味越来越淡之类的感叹，