在此关键之时，他毫不犹豫，当着主教的面便将烟具砸掉，以表决心。据家人谈，在戒烟的过程中，父亲经历了常人难以忍受的痛苦，半月之内，不思饮食，上吐下泻全是黑水，生命奄奄一息。

我们还该明确，孝敬的本质除了孝爱，也包括孝顺，正如古圣先贤孔老夫子所提出的无违，他认为真正的孝子就不能违背父母的意愿，而对父母的命令常该欣然顺从，并不断地继承、发扬父母的美德芳表和遗愿，甚至要达到三年不改父志的程度

我想，他们离家多日，一定会有一种“思乡情”，而具体应表现在饭食上，所以，我就邀请他们一起去“红房子”进了西餐。之后，虽然我与他们没有直接联系，但从弟弟和倍玲那里，常了解他们的近况，犹如与他们相见一样。

他们反对的目标是信仰方面的，但仅仅是表面的：他们说，赞美天主，只可以使用写在十字架上的三种语言：希伯来语、希腊语和拉丁语。他们以封闭的头脑维护他们自己的自治权。

至于天主，在选民悲惨的情形下，他的rahamim表现为同情（咏一O六45；一四七3，6）；在罪行之中，他的rahamim表现为宽恕（咏一O三3-4；达九9）。

金凤志神父是天主的忠信臣仆、神职人员的谦和长兄，备受众信友尊敬爱戴的模范神长，我们深切缅怀他敬主爱人、为福传事业奋斗终身的一生，追忆他谦逊温良的善言善表，怀念他慈父般的音容笑貌，回想他循循善诱的点点滴滴

有善必赏，有恶必罚。古今中外，不管信奉哪个宗教，甚至没有宗教信仰的人，也都相信善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，因此人们都尽量的做好人，行善事，原因是希望有一个好的报应。

（八）地球村民对不同种族，不同民族、宗教和文化，不同居住地域：如城乡之间要彼此互相尊重，给予各自生存和发展空间，以宽容和博爱的精神理念去阻断以恶易恶、以暴易暴的因果链，尊重世界的多元化发展。

教宗最后邀请大家转向圣母，祈求圣母玛利亚帮助我们怀着信德，始终跟随耶稣的芳表。　

弥撒结束后，赵爱国教友主持了简单的庆祝会，教堂主日学的小朋友们和圣爱青年团都表演了节目，与本堂教友共同欢庆了本堂主保瞻礼。最后全体教友一起颂念耶稣圣心祷文，为世界和教会祈祷。