这种形式的“安乐死”与希波克拉底誓词（医师誓词）并不冲突：“即使有人要求，我也不会给任何人服用致命药物，我也不会提出这样的建议；同样，我不会给任何妇女堕胎药。”

答：它比其他祈祷的结语简短，具体形式会根据祈祷的对象不同而变化。问：如果祈祷是向天父说的，结语会怎么念？答：会说「因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷」，或「以上所求是靠我们的主基督」。

度奉献生活者指神职人员（教宗、主教、神父）、修士及修女，是基督宗教中的一个特殊群体，此群体自耶稣时代就已经存在于教会中，然而随着时代的变迁在基督宗教各个宗派中（天主教会、东正教会、新教、东方教会）以不同形式存在

教宗在讲道中悲痛地为和平、反对世界上任何形式的战争发出呼吁。教宗重申，和平不能仅仅是一个单词，他敦促所有基督信徒不要对战争的丑行习以为常。　　你们中间的战争是从哪里来的？争端是从哪里来的？

这两天，我们也把教宗方济各最近为中东的和平呼吁，以外交照会的形式递给各国驻圣座大使馆，并要求他们将教宗讯息转交给各自政府。

（路十五7）光启社和“信德”以单行本形式合作推出宗座劝谕《福音的喜乐》中文简体译本。该书由台港澳共译，教廷审订，是首部宗座劝谕。定价：9元（包邮）。

这次拜会刚好是基金会成立30周年，这基金会是在卡洛·沃依提瓦教宗示意下成立的，目的是给与教宗有关的宗教、文化、牧灵和慈善活动提供物质和其他形式的援助。

久而久之，对圣诞节的向往和庆祝也就只能流于外在的形式和一时的热闹，甚至变相成为消费主义和享乐主义推波助澜的最佳理由。如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

最后，我们仍然引用圣礼部的原文来总结这一现象：在现今的时代，不表现新奇，就像是时代的落伍者，而这些新奇往往是奇形怪状的，或发明些不伦不类的礼仪形式。

不只如此﹐教宗几天前与圣座部会首长互相祝贺圣诞节的谈话中﹐也指出由一种特殊意识形态造成的独裁文化﹐其中一个形式就是「性别气质并非与生具来﹐人可以自行决定」。