张晋卿神父说：百年看历史，21世纪是教友时代，我深切地感受到神父、修女能力有限，教友力量无限，可以一对一、一对二、一对三。福传需要教友，传教需要教友。

至今，在东长远村还流传着这样一个故事：那是在1997年的3月份，村里要修路，可就在街中心有两棵百年老槐树碍了修路的大事。村委会出钱找人刨树，可村民们都说：“这树谁敢刨啊！

为此，我们呼吁国际上的朋友们，请设身处地用换位思考来理解中国的进步发展；喜见和接受和平崛起的中国及其变化；也请尊重我们亿万中国同胞期盼百年奥运盛事的心情感受！

新圣堂的落成，基于百年沧桑旧址而来。114年后，一座崭新的圣堂屹立在豆腐庄土地上。

目前人类的大脑仅仅开发利用百分之十左右，剩下的百分之八十多都尚未开发。大脑中更高维度极有可能就处于尚未开发的那些部分。但梦是连接现实世界与异度空间的桥梁。

八福教堂耶稣一见群众，就上了山，坐下。他的门徒到他跟前，他遂开口讲了真福八端。（见玛5）犹太民族与中国人民的情谊以色列的犹太人对中国人有种感恩情结。

圣保禄在书信中提到为耶路撒冷教会募款时，就强调这一点(参看格后八-九；罗十五25-27)。

1位年轻帅哥志愿者开车运送并协助安装5顶壹基金救灾帐篷至五台山村；5位社服志愿者于救灾物资库房进行救灾物资的分装；另外社服志愿者老王开车运送壹基金救灾物资生活包至十里铺村和八里庄村，社服中心主任赵相良神父和社服志愿者老王与其它公益组织全力参与救灾物资的发放

1619年，罗儒望神父出版了《天主教启蒙》，该书是耶稣会士第一部用葡萄牙文写的作品，以对话的形式写成，面向年轻人和乡村教友，这是一本多卷的小册子，内容是关于耶稣本人及众多奥秘的知识，以及基于八福和十诫的道德生活和礼仪

八年前，张宁带着残疾的躯体病退返回了家乡，他希望在西安找到一份工作，能够自食其力的生活。