一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。比方说，腐败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。

他的工作得心应手，薪水非常高，他从来没有感到什么压力，因为他仅仅负责分析而已。最后决策的决定总是别人做的。何况他的分析向来非常有用。　　前一阵子，老杨忽然显得有点心情不好。

问题是你用什么心情和什么态度去背。十字架，耶稣都替我们背过了，我们还有什么理由为所遇到的艰难、困苦、疾病忧闷而怨天尤人呢？

那时我不太懂教会的道理，心里想什么就说什么，四叔很乐意听，当时很多去看望他的人也都喜欢听。有一次，靳道远神父去黎城做弥撒，我告诉了他给四叔讲道的事，他高兴地说：这是一个福传的好机会。

我愤怒的发疯，恨不能驾车撞点什么解解气，我也幻想着以拼命的方式维护自己的尊严。

从这一件极平常的生活小事中，让我们看到了什么叫做“病从口入，祸从口出。”

有信仰的兄弟姐妹们会懂得，神父修女在生活中该做什么，该过怎样简单的生活。他们不是追求世俗，贪高位，求享受，而是完成基督交托给的特殊使命。曾经的我，在团体内一直做着照顾老人和厨房的卑微的工作。

安静中的祈祷才能产生善心的行为——这比什么都重要。这份宁静的心灵装备，不需要任何外在的华丽和排场来构建。

但有些人不理解，他们认为我跟大家一样，有什么值得悔改的呢？

还原到什么程度？如何来还原？各位学者、专家们也都谈了不少。作为一个最基本的事实，那就是在日军攻占了正定城之后，这8位传教士和一位教友被杀了。当时教堂内有避难的教友、非教友，这是最基本的事实。