举例说，在激烈的争论中，要竭力避免妄用天主的圣名，要尊重父母、儿女，及兄弟姐妹。要态度温和地讲真话，说出事实，尽管事实可能使人痛心。家人在争吵时争强好胜，不利于事情的解决，达到双赢。

尤其要避免走极端，因为“抹灰抹得太重，他也许会破罐子破摔……让他力图被爱，而不是害怕。”　　修道者在入院以后必须经过一年观察期，然后发愿终身居于隐修会，在会长监督下遵守规程。

但北威州政府没有禁止教会举行弥撒，而是和教会协商，如何避免疫情传染。教会全面配合，科隆总教区允许神父们做共祭弥撒，但是教友们均不可参加。教堂大门开放，以便提供教友们做个人祈祷。

我们常常被教导“如何不犯罪”，如何远离诱惑以及危险，然而，最有效的避免犯罪的方法却是“如何去爱”。“如何去爱”比“如何不犯罪”更重要。

户11:25-29；雅5:1-6；谷9:38-43,45,47-48在今天的福音中，主耶稣继续在教导祂的门徒在跟随祂时做出明智的信仰选择，尊重天主，欣赏他人，避免嫉妒。

我们反对战争、反对武力，两岸慢慢地交往、接触，就能解除很多的误解，避免战争等等。我们知道战争不是解决问题的途径和办法。就像中东各国的战争，以色列人和阿拉伯人之间打了多久，都不能解决问题。　　

皇帝避免进入正殿，停止了一切军事活动，五天不理国事。他又作了正式的声明，说：我品德不好，引致这样的灾难，甚至太阳和月亮都被遮蔽了。我甚是恐惧战惊。还有什么话说呢？

这等于是做了两个信友祷词，而且后面的奉献也是个很不恰当的方式，所以在礼仪当中应该避免。关于礼仪舞蹈的问题。礼仪当中可以有舞蹈，但圣礼部在这个部分是非常谨慎的。

宗教界开展公益慈善活动时，要充分考虑自身的承受能力和组织水平，结合自身实际和社会需求，突出特色，量力而行，避免因贪大求全，加重自身和信教群众负担，影响教务活动的正常开展。

要过健全的灵修生活，唯信主义和道德行动主义，两者都必须避免。基督信徒的生活在于不断攀登山峰，去会见天主，为能带着从天主那里所汲取的爱与力量下山，好能以天主自己的爱来服事我们的弟兄姊妹。