很多人遭绑架，为的是要被贩卖，被征召为战士，或被性剥削，而有些人被迫移居国外，离乡背井，放弃自己的家园、财产，甚至家人。

如此一来，我们就能引领那些寻求真理与生命意义的人进入天主的家园、教会──希望与救恩存留的地方（参阅路10：29-37）。

我们撰写此文以加强我们基督信徒在日常生活中，积极奉献，见证真爱，树立楷模，师法圣贤，缔造和谐，构筑安定，特别为我们的祖国家园以及世界和平恒久祈祷的心志。

如何让我们的家园变得更美丽、更和谐、更安定？具体内容包括：一．笑对人生，积极面对。二．珍惜拥有，感恩赞颂。三．敬拜天主，心满意足。四．辨识真伪，把握救恩。五．满怀喜乐，见证福音。后记。

第六十二条宗教活动场所的建设应当坚持安全实用、俭朴适度、绿色环保的原则，力戒贪大求奢，防止造成资源浪费、增加群众负担、破坏生态环境。

然而，一个显而易见的事实是，经过八年抗战，中国政府和平民老百姓所共同面对的是一个千疮百孔的家园，重建社会结构和复苏经济命脉的压力与挑战使人望而生畏。

这做法能促进对天主教教导更深入的认识，在我们的家园和家庭，宣认我们对复活主的信仰，好使每个人强烈地感到需要更认识永恒不变的信仰，并传授给未来世代的人。

身为华夏儿女，回眸那曾经令我们以之为傲的有着悠悠五千年深厚历史积淀的文明古国——我们的家园——自上古以来的醇厚风尚仍可见于古诗文物残片之间，可谓唐宋盛世的华丽与恢宏

隐修院、团体、灵修中心、乡镇、学校、医院、爱心家园，以及所有以更大的创意已经出现的，以及尚未出现的其它爱德和神恩之地，都应越来越为社会成为受自福音启发的酵母，山上的城，讲论真理和耶稣话语的能力。

隐修院、团体、灵修中心、乡镇、学校、医院、爱心家园，以及所有以更大的创意已经出现的，以及尚未出现的其它爱德和神恩之地，都应越来越为社会成为受自福音启发的酵母，山上的城，讲论真理和耶稣话语的能力。