在这里想到了鲍思高神父所说的话：哪里有青年，哪里就是慈幼会士的工作场所。不是指责，不是躲避，而是进入。这是青年牧民工作者的必要心态之一。

新的耶路撒冷是思、言、行、为各方面帮助人，做到已所不欲勿施于人，行为方面，多具体帮助人，帮助人恭敬天主，多注意灵魂的事。那么新郎等待新娘是什么意思呢？

1978年55岁时，她带着全家老小回到日思夜想的城里。但这时她已一无所有，她想到了心中的慈母圣教会，想到了她的天神小姊妹王青云姆姆。

所有思、言、行为都能随从你的圣言，终身跟随你。阿们。

课堂王金先修女课堂此次培训班令人深受感动的有三点：一、尽管正值清明假期，但是修院副院长童恒久神父及教务长岳国清神父却全程留守在修院陪伴和服务大家，而且童院长还身患重感冒，一直带病坚持；二、前来给教友授课的重庆教区康思韡执事的父亲一直谦卑地坐在台下听儿子讲课

在此，可以联想到我们今天的日常生活中的思言行为，反省在我们具体言行中，是否以基督的真理之光去照亮人间。

《师主篇》的作者耿俾思说得更明显：“一个人若不为耶稣的缘故甘心忍受苦难，必不能懂得天上的事理”，他还说过：“世界上的人，愿意升天堂的不少，愿意背十字架的不多；盼望享神乐的不少，甘心受艰难的不多；同耶稣赴席的不少

陀思妥耶夫斯基在这方面是"伟大的大师"。（原载：梵蒂冈新闻网）

圣奥思定补充：‘即使那被称为邪恶的’。从这个整体的角度来看，信仰给每一件快乐或悲伤的事情赋予意义。”

他多年前所选定的艾乐思修士（BrotherAlois）成为他的继承人，自此成为泰泽团体的院长。（摘自罗哲弟兄所著的《万爱之源》一书）