比如我们从计算机的软盘上移动一个文件到了硬盘，对于软盘来说一个文件消失了（死），对于硬盘来说那个文件还存在着（生）。

耶稣用他的苦难圣死，做了我们的替罪羔羊，替我们赎了罪，向天父说情，我们的忤逆之罪才能得到天父的宽恕，天父才能接纳我们，天人之间的鸿沟才能填平，我们才能重新与天父和好，乐园的门才能重新为我们开启。

因为我在外地，没能赶回去参加他老人家的葬礼，听我姐姐说，张伯伯死得很安详，安葬那天，全村的人都来为他送行，葬礼也很隆重。张伯伯，您在天堂还好吗？您知道我在想您吗？

在她死的前一时刻我们放了一具有高度感应性的记录器在她病房里，此仪器可以显示她死前的一霎那脑子所发生的变化。

自古就有宁可站着死，不愿跪着生的箴言，就有不为五斗米折腰的佳话，就有安能摧眉折腰事权贵的豪言。严峻的生活，有时就需要挺胸昂首，就需要横眉冷对，就需要不屈不挠。

他认为儒家思想缺乏一种终极关怀的精神，在面对生死大事上，儒家的未知生，焉知死的人生哲学，已不能满足徐光启对于死亡的困惑，对人生终极意义的追寻。至论佛教，则其言似是而非；而禅宗与老庄，却幽邈而无当。

耶稣上耶路撒冷去被悬钉于十字架上受死、牺牲，也表示耶稣复活后的立即升天（谷16：19；路24：51；若20：17），复活四十日之后的升天（宗1：3；9）。

我简直讨厌死这份工作了。他总是认为自己在受煎熬，在像奴隶一样干活。因此，他每时每刻都窥视着师傅的一举一动，稍有空隙，他便偷懒耍滑，应付手中的工作。

但一些小事也将约伯承行主旨的形象刻画了出来，圣母玛利亚完全接受天主的旨意作为赎世之母，那种毫不犹豫的姿态是许多人无法做到的，耶稣的服从可以从山园祈祷中看出，最明显的当然还是救世工程，为此圣保禄说他贬抑自己，服从至死，且死在十字架上

最后，，竟强迫她嫁给村里看大队的教外老头，冯修女宁死不从。这一下可招来了大祸。