在反省失败的过程中，不但能看到成功的曙光，更可通过自身的卑微弱小而看到那伟大的天主。

若站在信仰的角度，以信德的眼光来看，二姨兄更是有福的，他卑微一生，穷苦一生，忍耐一生，仁爱一生，奉献一生，故而临终得到天主垂怜，赏他善终，与天上诸圣共享永远的福乐！愿二姨兄张保禄，在天为我等祈！

他们甜蜜而又幸福地进入了梦乡，像我今晚一样，脑海里想象着自己置身于浩瀚的宇宙之中，美丽的星空之下，自己的生命显得那样卑微可怜。

没错，在白冷简陋卑微的居所中，只有几个人会见了他，但他是为所有的人，包括犹太人、外邦人、富人、穷人、近人、远人、信者、不信者…反正，是为所有的人而来的。天主愿意把他的超性恩宠分施给任何受造之物。

（玛25：40）耶稣的话就是张凤娥的信念和动力，她虽历经坎坷，面临重重困难，可她不言放弃，她相信自己从事的是世间最卑微也最光荣的事业。她，愿做太行山脚下的“德肋撒”！

本笃十六世劝勉亚西西的司铎、执事、会士、修女们警惕今日的基督信徒满足于把“卑微的基督”和“残缺的”圣方济各用在各种环境下，用在信徒和非信徒身上的危险。

（玛10：39）让我们先来看耶稣失去了什么：首先，他失去了天主的荣耀，成为奴仆的形象，卑微地降生在马槽里；（斐2：6-8）后来他还失去亲情、友情、失去人格和神格的尊严、连睡觉的地方也失去；还失去了里衣和外衣

耶稣的母亲玛利亚早已为天主的眷顾而引吭高歌：“他从高位上推下权贵，却提拔了弱小卑微。他使饥饿者饱享美味……他抚助了他的仆人以色列”（路1：52-4）。　　

他们的心灵是最美的，天主贬抑了那些心高气傲的人，却举扬了这些弱小卑微者。残婴院的经费主要来自于社会捐助，还有一部分来自国外善心人士。

也许牧童们的经济状况并没有因为见到基督⽽最终得到改变；但是，牧童们却因此看到了希望，有了信德，成为了神贫，注⽬在天国的⼈，因⽽使他们满⼼喜乐；另外，牧童们发现即使⾃⼰⽣活贫困，是世上最卑微的⼈；可是，谁能使我们与基督的爱隔绝