如果修道人参加原始周末，这样的学习很容易让人向天主开放，向自己的弟兄开放，掌握沟通技巧，学习处世之道，非常有助于身心灵整合，让修道之路越走越轻松。

后来有一天，他忽然梦见一个黄衣女修道来到面前，对他说：“你有官禄之命，现在还不该死。随即喊道：‘范政，快把药端上来’。”

（会士司铎，则首先是修道，再是司铎；这是他们的灵修，故是在成己中成人。会士司铎是教区主教的间接助手。）问题四：礼仪年如何体现救恩？

你是天主……第十一处：一个有修道孩子的家庭——直到现在，当我们回忆起当初对儿子的所有期待时，我们才能开怀大笑。我们把他养大，想让他过上幸福美满的生活。我们曾希望他能继承祖父的衣钵。

得知玲玲离家修道之后，她的叔叔、大爷（爸爸的哥）和姑姑，趁着给老人上坟的日子，一起来到他们家，气急败坏，厉声喝斥庞荣芬说：“我们真想揍你，你把孩子给弄哪去了？”

我当年修道，就是受到家乡老神父的感召，看到老神父德高望重的样子，我也立志作那样的人，要去作神父。

另外，超性的恩宠不能赐予抽象的人，而是天主所爱的具体的某人身上，同时按照不同生活方式发挥不同的效能，因此：a、赐予基督徒的超性爱德为基督徒的爱德（ChristianCharity）b、赐予修道者的爱德称为修道者之爱

你们应该确信，他会令致力于修道生活，回应他的邀请并舍弃一切而追随他的人，以及全心不二服务他人的人充满喜乐。

真没想到，当初反对我修道的妈妈，今天反倒成了自己圣召路上坚强的后盾！母爱啊，你真的很伟大，居然为了儿子的幸福和追求，会如此奇妙地改变一位母亲。天主，你真是全能，感谢赞美你！

杨道公坦言自己曾经对天主教的修道人持有偏见，以为他们是因为生活不顺利或是受到刺激才去修道，但当他走进神父居住的院子看到那些外国神父后，发现这些人每天开开心心的，又对人彬彬有礼，长得也蛮英俊，不像讨不到太太的样子