耶稣仍然用日常的素材讲天国的真理，比喻分别是莠子、芥菜籽和酵母。三个比喻虽素材不同，但异曲同工。莠子比喻中，家主不允许拔掉的莠子“小”苗，而容忍莠子和麦子一起长“大”，最后才区分。

一路上，四川国旅的教友导游杨玉兰，给大家介绍了行程安排，同时也讲解了很多关于成渝两地的历史文化典故，让大家受益匪浅。

尽管如此,他仍然带她看病，为她煎药，因为在他的脑海里讲的就是责任。

这小子一问三不知，对成绩的大幅滑落，讲不出任何理由。他一再说他上课听不懂我讲什么，我却觉得他不用功，因此我就说要去找他的家长。他立刻紧张了起来，他说他五岁时父亲生病去世了，母亲改嫁到美国，没有带他去。

1901年1月1日，有一位女学生奥斯纳（AgnesOznam）在祈祷中祈求帕亨给她覆手，在覆手的时候她经验到圣神的洗礼，之后，她开始讲异语。

刘芝兰幼时，母亲对她讲的故事更是深深地印在她的脑海里：据比藉陶主教讲，有一个穷苦的教友，因出于对圣体的恭敬，不愿穿着破烂的衣服前去圣堂。于是，他决定借用别人一件好一点的衣服。

在车上，夫妻二人告诉老太太说他们是信天主教的，于是给她讲起了天主教的信仰和天主的大爱，老人听得津津有味。把老人送到家后，她便提出愿意领洗加入教会的想法。

圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。更重要的要结合耶稣在临别赠言中给我们讲了新的诫命。

主教续说：从教区层面讲天主在慈悲禧年中确实给予我们不同的、特殊的见证信仰、宣讲福音、体现爱德的机会，国际国内的接待多批多次。

我们天主教是讲科学的，符合科学的证据很多，现在只讲三个：第一个证据：科学家92%信天主。