际此，我们从两方面来分享如何实践「爱心」的道理，让你我在上社会上、教会中做一个充满爱心，活出基督徒的身份，见证救恩喜讯。1.要培养自己具有将心比心的爱心这是一种爱人如己的爱心。

际此，我们从两方面来分享如何实践「爱心」的道理，让你我在上社会上、教会中做一个充满爱心，活出基督徒的身份，见证救恩喜讯。要培养自己具有将心比心的爱心这是一种爱人如己的爱心。

教会的使命是广扬福音喜讯，这个使命是基督交给教会的，不只交给了神职人员，还交给了所有教友。

他俩遂即动身，返回耶路撒冷，向十一宗徒报告喜讯。其时，主耶稣已经向西满伯多禄显现过了（参路24：13--35；谷16：12--13）。

（参阅：玛二：13—14）表面地阅读这些故事时，我们常有一个世界是由强者和当权者所支配的印象，可是福音的“喜讯”显示出，对世上当权者的自大与暴力，天主总有方法实现祂的救恩计划。

在教友中不仅有上流的士大夫阶层，也有平民阶层的书童、烧饭、卖糕、种园、挑脚、担水、木匠等各行各业的人士，以至原来的旧堂容纳不下。对此王丰肃神父计划筹建一座宽敞宏伟的圣堂，以光荣天主。

康熙皇帝得知铎罗主教(MaillarddeTournon,1668-1710)到中国生病，不仅派御医照看，还陪同游览畅春园。

我们不仅是在宣讲耶稣基督的喜讯，也是为此作见证。　　这种人际关系技巧可以给司铎带来改变。通过接纳，我们可以促使问题神父改变和成长。

在扬州的市区，也仅有翠园路教堂唯一一座礼拜堂，主日时不得不进行多场礼拜。在南京基督教莫愁路堂，主日礼拜要分早堂、二堂、三堂、四堂等多次进行，共达数千人之多。

现在，我们面临的情况，一方面是上述的现象，一方面是我们福传的严重滞后，我们如何把宝贵的得救的喜讯传给这么多没有希望的、心灵空虚的人？这都是摆在我们中国大陆教会的主教、神父、教友面前的值得思考的问题。