塞戈维亚的修院declausura.org幸福的秘密伊芙琳修女不赞同人们对修女隐修就是“不说话”的刻板印象，她说：“静默的生活不只是修女或神职人员的事。

我们能将日常生活这个马槽，转变成一个欢迎的床铺，天主的临在再不是一种抽象的体验，只是保留予神秘主义者、哲学家或神职人员能体会的，而是成为脆弱的肉驱、成为可见和弱小的婴孩，并让所有人体验和看见。

因此，教宗重申天主教拉丁礼的神职人员有度独身生活的义务。劝谕也提到圣体圣事与婚姻不可拆散的关系，教宗在文献中指出：“夫妻之间的约束在内在上和基督新郎与教会新娘之间表现在圣体圣事上的关系相连”。

还有一些问题面临着挑战，如教会的团结共融，神职人员的培育和修士修女圣召数量的下滑等，这些笔者从简就不多讲了。

约翰·保罗二世即位后，提拔了大量的亚非拉籍神职人员。例如，2001年封赐的二十四名红衣主教中，十一名来自南美，两名是印度人，非洲也有三位。

实际上，平信徒不是最不重要的，他们不是神职人员的外部合作者或辅助队伍，不是的！他们有自己的神恩和恩赐，可以为教会的使命作贡献。

还有，就是他的教学精神让我感动，当时修院里的教材奇缺，主教已经快七十岁了，但仍然不辞辛苦，翻译教学资料、认真备课、讲课，呕心沥血地培养新一代神职人员。

为此，他召开了武昌第一届全国主教筹备会议，着手筹建第一个本籍教区，以便第一届全国主教大会召开时有中国神职人员参加。

3．坚持不懈地永远福传　　今天，在世界上的许多地区仍迫切需要首次福传的同时，神职人员的缺少、圣召的缺乏煎熬着许多教区和度献身生活的修会团体。尽管困难不断增加，但基督那向所有人福传的派遣始终是首要任务。

二、重新修订《神职人员守则》、《修女会会规》据北京教区教务委员会主任赵庆龙神父介绍，《神职人员守则》20年前就有，是由赵景荣神父起草。