当前我国发展的阶段性特征，是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。

实际上，在西方文明的眼里，对美国等西方国家的威胁决不仅仅是恐怖主义的兴起，而在于强大的伊斯兰文明的复兴，西方所谓的民主在伊斯兰地区的表现形式是伊斯兰的复兴和原教旨主义的兴起，这也使人联想到当前的中东北非的一些国家所谓的革命成功后

一些神长教友可能也有同感，中国教会的确需要修会团体和度奉献生活者的精神洗礼及更新，过去的许多模式已经无法满足当前地方教会的需要了。

那么，当前的技术革命对人类这一概念，以及我们与自己和他人的关系具有什么影响？天主教伦理神学以人的尊严为中心，有助于对这个问题的解答。

结语也许我们会发现，笔者并没有指出一种放诸四海而皆准的，似乎应该在中国教会里发展起来的祈祷方式，而是分析了普世教会的祈祷传统在中国当前的文化背景下可以得到发展的可能性。

当前，体制内的教会跟社会的相融性不错，社会对宗教的评价也越来越积极。

因为他一向反对信仰天主教，为了救他的灵魂这个意向，我夫妻连续祈祷了18天后，于2006年2月5号，我又去看望堂弟，他竟不往外撵我了，我拉着他的手诚恳地坦白说：你我都明白，你已经没有多少时间了，哥哥唯一可给你做的就是解除你当前的痛苦

因此陕西门徒训练营为回应时代的召唤、当前教会的需要，打造优秀的传道人，来肩负历史的使命，做光做盐，造福中华。

注目圣神和祂的工作，重视神恩，是当前中国教会复兴所要关注的焦点之一。圣神是我们这个时代教会的最大需要，也是献身于福音事业的工人之最大需要。

我认为，在当前与法轮功邪教组织的斗争中，不仅在揭批的层面上要发挥正信宗教的作用，在一些帮教转化的具体工作层面上，也可以运用正信宗教的力量与资源，特别是对于一些顽固不化的骨干分子。