那个富家少年因为耶稣要他舍弃一切的话生硬而忧郁地走了（玛19：16-22）；伯多禄也因耶稣受难的话生硬企图拦阻他而受到责斥：撒旦，退到我后面去，因为你体会的不是天主的事，而是人的事！

（谷10：21）当耶稣注视那富贵少年的时候，心中充满了怎样的爱怜啊！各位兄弟姐妹，我们常说孩子是我们的未来，但对我们的青少年不能只寄予希望，应当给予他们更多的爱，而这爱，就存于正确的教育方式中。

为了安抚因为失去宠物狗的少年，意大利新闻机构应用教宗的话说，总有一天我们会在永恒的天主那里，再一次见到我们的死去的动物，天堂是对所有上帝所创造的生物开放的。

当少年多俾亚在河边去洗脚时，忽然从水里跳出一条大鱼，要吞噬少年的脚，便喊叫起来。天使对少年人说：你用力捉住这条鱼吧。少年人就用力捉住鱼并拖到岸上。

他曾派两位神父去与日方交涉，但被扣在门房。其二，死的方式：虽然若翰是受社会各界尊重的先知，又是默西亚的前驱，但若翰的死既不轰轰烈烈，也不悲壮，他只是在狱中被悄悄地斩首。

民族、文化、地域内涵：教堂正面是当时最新颖的立体式立面，背面是传统的哥特式转角，屋面是中国古式的宫廷琉璃瓦，窗户是欧式的宫殿型制，内部是仿巴洛克式的结构，祭台背景是写实式的山洞，二楼回廊是江南传统式的徽派用法

1923年春，景德镇天主堂接到上海教区的通知，要派一名神职人员赴沪开会，美国籍何愉乐神父与会。这次会议提出了一个石膏圣像问题，与会者认为石膏制品有很多缺陷，如易受潮、脏了不好洗等。

其次，你会获得晋升，在永恒的时候委以更大的责任：我要派你管理更多的事。最后你会受尊荣，获邀参加一个庆典：进入你主人的福乐吧。大部分人都没有察觉到，金钱即是考验，又是天主所托付的。

办院初期，我得到了香港复康会、香港痉挛协会、香港乐施会的大力支持与帮助，每年两次派外籍专家来天门亲临指导，老师的支持是我今生最大的精神财富。上主啊，你是如此奇妙！在我未出生之前你已经给我预备好了一切。

当时正是世纪之交，于是我们又搞了一个“世纪光明行”活动，我派出了一个五人组成的义诊小分队，以乡和村为单位，到当地给人们免费义诊，为患者免费医治。然后我们又走了革命老区———平山县，整个活动历时三年。