说是钱袋，也不过是有巴掌大小的一个用粗布缝制的口袋，她边拉口袋的链子边说：“神父，我为高山路教堂捐钱。”

早在1900年西湾子教区在北方太仆寺旗东买地开荒后，兴建教堂，吸收各地难民，村庄壮大。太仆寺旗千斤沟七号教堂是最早兴建的。1915年千斤沟七号教堂第一位本堂神父———劳神父（比利时人）属于圣母圣心会。

该堂两个月前着手筹备活动，制作四千套福传物品。

我们经常聼到人们说一套，做的却是另一套。教宗方济各可不这样，他以身作则，为他所宣讲的作见证。

从那时起至今，这一传统一直保留了下来，今天，麻风病院每年平均制造四千套会服，满足全世界仁爱会修女们的需要。

教友申俊生自己花钱一万多元购买了电子琴、套鼓、音响等乐器和设备，为“演唱团”奠定了基础。

于是一家五口人挤在一张小床上。有时婆婆搬个小凳子在他们床头坐一夜。吴俊帅不忍心婆婆如此遭罪，便想方设法为她请人医治，但都无济于事。后来听村里唯一一位信天主教的教友说：你们信天主教吧！把她交托给天主。

及至来到中山堂小广场，抬头间竟被熟悉的对联所吸引。小堂筑山腰，且憩片刻，修孝子礼；大殿临峰顶，再登几级，求慈母恩。两句话精炼地概括了基督徒的人生。

又过了一段时间，在一次念经时，宋学琴竟然睡着了，醒来后就说建堂，她所住村庄离市区教堂50华里，如果村里有教堂，信仰生活就方便多了。可是没有地方没有钱怎么建？

他说，最有意思的是神父的上衣有两个口袋，一边口袋放的是他个人的钱，另一边口袋放的是教堂的钱。公家的花销他从教堂的口袋出，自己的花销他从个人的口袋出，绝对不会弄错，也从来没人看见他马虎过。