中国汉字实在是太多奥秘了，它传承着太多我们的先祖给我们的启示与教训。举些例子：福：我们每年在门口都要贴的福字，每个人都想有福，可是福从而来？

是否可以说，深处的概念甚至能帮助我们稍微窥测耶稣基督的奥秘呢？如果可以这样说的话，那么，形而上学和人的体验间并非毫无关系。

天主的奥秘就是在事件的整个过程中看不到祂的踪影，但是事情过后，就真切地感受到了天主的参与。有些真与幻并非物质的显而易见，而是精神的交流，阴阳的沟通。

借着福音劝谕的盟约，耶稣容貌特征——贞洁、贫穷、服从，便经常在世间显示出来，而众信友的眼睛也被引向天国的奥秘。”亲爱的修女们，你们生活的本质是奉献，“这种奉献既为教会所接受，就应当努力为教会服务”。

对于那些准备好的人，他将自由地谈论这些奥秘，并给他们一些为此目的准备的教义书。利玛窦耐心的传教方法反映了他对当地文化中道成肉身思想的尊重。

但是有关天主自身的奥秘，则非天主亲自启示给人，人是无法认识的，这就需要超自然启示。

豁达开朗的人总能把握真诚和风度，而气量狭小之人往往对真诚和风度不能兼并。家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道衰亡。女人不柔，福乐尽丧。常言道：男人美，美在责任和品德；女人美，美在宽容和无私。

因为一些活物的生魂，一切血肉之人的灵魂，都握在祂手中。”（约12：7～10）问苍穹大地，浩瀚宇宙，谁主沉浮？神！连载四

一次，她遇到一个山野之人，名叫曹居白。曹山人对她说：“你是得了邪疾。”说着就取出银针，刺其足踝，约有一杯茶的功夫之久。

“三位一体”的奥理，揭露了神的奥秘，也显示神人之间的深度关系，人是神所造生，救赎和圣化的万物之灵。人的原罪一原罪是有关人生在世界上处境之启示。