而今，圣人去世已经接近100年，他的信仰魅力近些年也越来越受到重视。

鲍思高神父于一八八八年去世，教宗比约十一世于一九三四年册封他为圣人。在他逝世一百周年时，教宗若望保禄二世宣称他是「青少年的慈父和导师」。

1689年，毕嘉神父在扬州患病去世，葬于扬州西门外教友墓地，1706年由教友立墓碑。1707年（清康熙四十六年），康熙皇帝南巡，在扬州召见来自各省传教士22名，盛情款待，然后发给传教执照。

就在他去世前的两个月，老人因病动了大手术，刚出院就执意回了家。带着术后虚弱的身体，每天仍然不是上山砍柴，就是下地挖土豆，再把土豆背回土屋屯好。每当下山参与弥撒时，总会往教堂背些柴禾。

这位大主教在去世前六个月时，得知自己患了癌症，而且是末期性的，只有六个月可活，他立刻坦然接受了这个事实，而且也在主日弥撒中向教友宣布这个消息，他同时告诉教友，他将在剩下的日子里写完他一直想完成的著作，他的声明毫无怨恨之情

接受以他命名的这个奖项，我感到惭愧但也很荣幸，布赖恩·克莱说奥运会之后，里达尔回到中国，做了18年的传教士，并且在他的出生之地去世。

去年因病去世后，法官裁定由国有财产局为曹的遗产管理人，耀汉会不服，提起履行契约诉请。

新圣人中最引起兴趣的是真福加特丽•特卡奎莎的故事﹐她在1680年以24岁的芳龄去世﹐她将成为印第安人当中的首位圣女。

他们整整找了20年，两姊妹的父亲去世了，她们和母亲接着千方百计地寻找，发誓一定要把这句谢谢的话当面对自己的恩人说出来。不知姓名地寻人那么难，可是再难，她们坚持了20年。

在贫穷窘困的那些日子里，玛利亚·加辣·达马托修女表现得很出色，她后来于1948年3月9日去世，关于她的真福列品案尚在进行中。