听导游讲解中让我最受益的是：他说从前的威尼斯人是一批为了躲避战火的难民，逼不得已才来到这座地势复杂的岛屿上，一次全城威尼斯人得了一种黑死病，后来全心的祈求天主怜悯和助佑，他们的病好了，威尼斯人很聪明，他们先在水中打下木桩

现在中国应该是在器官移植（领域），大踏步前进的，我想全世界只要他是有良知的，他都不能够否认这一点，可是世界上捐献和器官买卖，现在还非常猖獗，这次教皇提出的是这个奴隶制的新形式，实际上它变成现在世界上都是一些难民

日本人到了濮阳县后开始了三天三夜的对游击队的搜捕，很多难民都跑到教会寻求庇护。（我就读的）这个小学就是一个庇护所，里面有教堂、教室、诊所等，地方非常大。这位校长神父把难民们都安顿起来。

那时正值二次世界大战期间，罗哲修士坚定不移地在泰泽小村创建了一处小小的避难所，帮助那些身处困境的难民。

那些日子，每天都会有饥饿的，冻得瑟瑟发抖的难民来敲我们会院门，他们的眼中所透露的无非是失望。前几个星期，一个18岁的男孩子对我说：“你们是多么有福啊，因为你们选择了一个邪恶不能侵入的地方。”

主教带头每两天给四、五千难民供应救济粮，迫使建堂工程中断了几个月。最后，终于放弃原稿式样，在原设计图样的三分之二高度上封了顶。取消了原图稿中第三层的一排玻璃窗及圣堂中央圆顶。

他摄制的有关泰北难民报导的《杀戮战场的边缘》，荣获1986年金马奖最佳记录片及1987年亚太影展最佳短片奖（片长58分钟）。介绍中国大陆教会概况之记录片《劲草》，获得1990年金带奖。

我们今天不要忘记许多移民和难民，他们敲我们的门，为寻求安慰、温情和食物。

普世教会则在每年的1月纪念“世界移民与难民日”（WorldDayofMigrantsandRefugees）。

我总是想起在利比亚被残杀的科普特兄弟们，被斩首时，他们低声默念着耶稣的圣名。我想到了在也门被杀害的德肋撒修女的传教士们，当时，修女们正在残疾老人院里照顾穆斯林患者。