在宗座大楼图书馆里进行三钟经祈祷之后，他提到2月2日献主节，指出《路加福音》(2:25-38):“年迈的西默盎和亚纳都受到圣神的启发，承认耶稣是默西亚。

参加此文化交流活动的还有石家庄北堂亚纳会现任会长李庚丽女士和前会长宋香龄女士，她们与天主教女子团体国际联盟秘书长哲威纳女士等人进行了沟通和探讨。

这两位秘书长分别是纳帕（EmilioNappa）总主教和普利西-阿利布兰迪（GiuseppePuglisi-Alibrandi）律师。

倘若有人认为，人、文化、处境存在第二、第三或第四等级的分别，事情肯定做不好，因为缺乏了最起码的对他人尊严的承认。

《像土豆一样的信仰》里南非农场主安格斯·巴肯（AngusBuchan），是一位来自苏格兰，在赞比亚经营农场的朴实农夫。由于赞比亚发生骚乱，不得不迁往南非继续他的事业。

我知道那里肯定有我需要的启示，但我始终没打开圣经。我思考了两天，于昨天晚上，我才打开圣经，我并没有逐行逐句去读，我在浏览。

如果说生命有意义，而占有生命重要成分的痛苦，肯定有它的意义。细细品味《圣经》中的人物和事件，他们所经受的种种患难和痛苦，都有其积极的意义，相信为我们正确对待痛苦是有帮助的。　　首先是救赎的意义。

圣经上虽然没有明言他们的受造，但拉特朗第四届大公会议的信仰誓词肯定说：天主在时间的肇始，就从无中创造了精神的与物质的受造物，即天使和大地；其后，他又造了人类，具有灵魂和肉体，好像是集二者之大成。

每天工作到半夜，方肯罢休。这时，徐光启已经升任礼部尚书，在张溥心目中，朝中的大臣哪一个不是府第堂皇，妻妾成群！哪一个不是骄奢淫逸，贪得无厌！

如此活泼好动的男孩子肯去做神父，我当然感到很好奇。后来和他爸爸联络，知道张义雄因演戏认识了一些神父，就变成了天主教徒。