上主选择的是“两个远离当时的喧嚣和权力的偏远村镇”，虽然耶路撒冷是祂所爱的城市。这表明偏远和边缘化的地区受到天主的喜爱。

她也曾向多明我及真福亚拉诺许诺：凡热心诵念玫瑰经的人，可以获得十五种殊恩，能够抵御邪魔、远离异端、消除恶习、脱免罪过、提高心志、促进修德、圣化灵魂、尽力向慕和追求天国。

在对数字的迷恋和热爱中，我们真的在寻找自己，对这种思维方式为我们提供的控制感到满意，不关心个人的面孔和远离爱。”自我培养了具有功能主义心态的神父。“这个偶像一点一点地取代了天父在我们心中的存在。

表面看似静默的主是无为，实则有为，只不过我们常常忽略、远离、伤害他。

由于远离和拒绝，这名病人受到进一步的伤害，所以基督以「触碰」来治愈他，帮助众人摆脱一种扭曲的宗教观。

“你要是远离羊群，你纵使将来成为一个理论家、一个优秀的神学家、一个很棒的哲学家、一个做所有事情都非常优秀的教会行政工作者”，但你却会失去“闻到羊味的能力”。

这样的做法使天主子民远离救恩。（2021年9月的弥撒讲道）教宗承认这些女性将怀胎进行到底的勇气。

每天为那些远离他们的家庭和生长环境的军人服务，使随军神职人员与平民神父的工作有着截然的不同。他们不仅出现在训练场地、来复枪射击场和食堂，也加入行军行列、参加防毒面具演练。跟神父/牧师说说去。

那位隐蔽的上主是他的恋人，无论在何方，都不曾远离，因为他相信，爱从不曾远离。

司铎在举行礼仪时应该非常专注与谨慎，应常常提醒自己不可远离自己的教友。司铎的讲道应常常来源于自己对信仰深刻的反思与自身经验的反省。