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餐桌与祭台
2018-01-15

为天主的国而工作我们一定要永远认真地领会这个箴言:人如其食(‘Youarewhatyoueat’,译注:西方谚语,指饮食可以反映一个人的性格与生活环境)。

叶兆澂 ——土山湾最后的传人
2017-10-19

上海画家闯西方,墙内开花墙外香,我们有太多这样的经验,通常都含着曲折和痛楚,又不失为传奇和荣耀,不正是需要我们来反省的吗?

从第三届管风琴圣乐合唱音乐会看中国天主教管风琴圣乐的历史
2016-09-29

由于天文历法的需要,外国传教士们的地位日渐提高;再加上清初的统治者对西方的科技艺术甚有兴趣,促进了中西文化的交流。耶稣会士汤若望神父(Fr.AdamSchall)于1645年受命担任朝廷钦天监监正。

一位德国面孔的“中国老人”
2019-11-07

在佛教中是菩萨的名字,在西方被称为“弥勒佛”。这个“弥勒佛”有默西亚的形象,在中文表达中,“弥撒圣祭”和“弥赛亚”(默西亚)——天主教的中心奥迹亦使用同样的“弥”字。

一生只为福传
2014-10-28

达尼尔于修读晋铎职课程期间,还为到非洲工作作准备,特别修读了一些应用学科,如医学等。孝道与传教达尼尔完成了哲学和神学的学习,于1854年晋铎。

华人教会礼仪学界的“玲珑珠玑”
2012-03-05

至于为何选这个主题,她说:我们现在看到的婚姻礼典基本上是西方的,而西方的婚姻主要是夫妻两人的事情。可是我们华人是氏族的社会,对于我们来说,婚姻不仅是两个人的事,更是整个家族的事情。

正定教堂惨案的历史考察及其价值|History and Value of Massacre of Zhengding Church
2014-10-28

由于此时尚处于日本全面侵华战争初期,日本不想与西方国家破裂关系,在西方领事的压力下,日方接受了上述条件。

有教堂的市场经济与无教堂的市场经济
2006-05-31

回顾中国的近现代史,中国对于西方的学习是由浅入深,由表及里的。

教宗本笃十六世2007 年第八十一届世界传教节文告
2013-02-22

在世俗文化——且似乎越来越渗透到了西方社会中——的冲击面前,加之家庭危机、圣召的减少、司铎的逐渐老化,使这些拥有古老传统的地方教会面临着陷入自我封闭、对未来丧失希望

耶稣会:倪胜民总会长“我们要接近群众,留心别人的需要”
2008-03-15

西方,从幼稚园开始儿童都受鼓励去参与、去挑战和成为过程的一部分。在亚洲可不一样,儿童从笔记中学习,老师被视为全知者,他们都要重复老师的话,这样是无法栽培想象力。我认为这是未来领袖的缺憾。