第二位是生活在十九、二十世纪之间的瑞士籍玛利娅·贝尔娜达·比特肋修女，她在瑞士阿尔特施泰藤的母佑加布遣隐修院担任院长后，决定前往南美洲厄瓜多尔和哥伦比亚传教，在那里推动了许多爱德的事业，并创立了母佑方济各传教修女会

论文作者加大利纳·劳利斯（CatherineLawless）对《探索新闻》说，我认为《圣经》中并没有提及到任何妇女是玛利亚的外祖母，「提到的祇是玛利亚的父系血统」。

·达味因着培肋舍特人（哥肋雅）四十天的挑战，他的生命被改变。撒上十七，16—52。十八，5—8。·厄里亚依靠天主赏赐的一顿饭走了四十天四十夜，生命被更新而改变。列上十九，1—18。廿一，17—24。

但圣女加达利纳从未离开修院一步。那么圣女加达利纳又是如何到罗马的呢！？这段奇怪的事是圣斐理伯·内利亲口叙述，并有五位证人为此作证。加大利纳的亦真亦幻的神迹很多，她的神魂超拔尤其奇妙。

教宗向来自世界各地的要理教员们讲解了主日福音中《富翁与拉匝禄的比喻》。拉匝禄满身疮痍，躺卧在富翁的大门前，渴求以餐桌上掉下的碎屑充饥。然而，富人根本不予理会。教宗说：只为自己活的人不能创造历史。

令人悲愤的是：此富翁如此富裕，只要用他的指头夹缝漏下的一点点什么，就可使乞丐拉匝禄满足的，但他连动一动指头的事也没做，难怪他受到报应，在阴间里，希望拉匝禄用指头蘸点水来解渴都不可得！

沿谷而下有约沙法特、阿贝沙隆及匝加利亚的坟墓。山谷一边满布犹太人坟墓，另一边则是阿拉伯人的坟场。

这另一件事就是若望福音中所记载的耶稣复活拉匝禄的事迹。当玛尔大姐妹二人派人告诉耶稣他所爱的人病了时，耶稣却故意拖延了两天，正是为了使人认识天主的爱和能力，认识真正的掌管者是天主。

夜静悄悄的，日历已经明确地告诉我，今天是4月17日了，复活节已经过了一个多星期，但复活节期间给我带来的思绪，久久挥之不去。惜别是痛苦的，当神父把耶稣受难前的“最后晚餐”和

这事发生在《列王纪上》第二十一章记载的纳波特葡萄园事件中，今天我们就来谈谈这个事件。经文写道，以色列王阿哈布打算购买一个名叫纳波特的人的葡萄园，因为这座葡萄园就在王宫旁边。