甚至是人最基本的需求，例如为消除饥饿而祈求日用粮的表述都是复数的形式。在基督徒的祈祷中，没有人为自己求食粮，这祈求针对世界上的所有穷人。

祂在橄榄园祈求道：‘我父！如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成就祢的意愿罢！’（玛廿六42）。”介绍了纳匝肋圣家的成员之后，教宗强调圣家“对天父旨意作出了和谐一致的回应”，是今日父母和子女的楷模。

让我们祈求上主助祐我们常怀信赖，宽容以待并战胜恐惧。」当天的第一篇读经讲述了以色列子民拜金牛的事迹（出卅二7-14）。教宗称之为「真正的叛教」，因为以色列子民从朝拜「永生天主改为崇拜偶像」。

极端措施不见得有益，为此，我们祈求圣神赐给牧者们牧灵工作的能力和分辨力，促使他们采取措施，让天主圣洁而忠信的子民不至于感到孤独。愿天主子民感受到牧者的陪伴，以及天主圣言、圣事和祈祷的安慰。」

因此，我们也要祈求这份恩宠。若“我们厌恶一个人，不喜爱他”，就要问自己“我内心是什么在作怪？嫉妒的苦恼在我内心增长，这是因为他有一些东西而我没有，或是我内心有一种暗自的愤怒？”

因此，“面对蒙受救赎的死亡的奥秘”，我们需要祈求“以不同的眼光看待逆境的恩典”。“我们要祈求获得力量，知道在逆境中温顺和信赖地静待上主的救援，不抱怨、不发牢骚、不让自己陷于悲伤。

最后，教宗祈求恩典，使我们都能相信“有了天主，事情就真的能改变”，因为“祂消除我们的恐惧，治愈我们的创伤，‘使干地化为喷泉’（依四十一18）”。我们也要祈求望德的恩典，因为它“激发信德，唤起爱德”。

教宗呼求圣女帮助每个人作爱德的福音的可信赖的见证，也祈求玫瑰经之后和传教之后童贞圣母玛利亚引导每个人走向救主耶稣基督。

周主教离京当日（4.21）在东堂与夏主教等举祭感恩周主教在宣武门堂（4.18）北京之行的最后一天，我在王府井教堂主持清晨弥撒时，在信友祷文结束时我祈求圣神引领，让我们学习如何同时去爱我们的国家，也爱我们的教会

在祈求天主宽恕自己的同时，我们也当宽恕身边的兄弟姊妹，正如我们常常诵念的天主经中那一句：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”。