在本地化的进程中，我们会遇到一结阻碍，这就需要我们祈求圣神的指引，共同为教会本地化祈祷。徐光台教授（台湾清华大学历史研究所）我盼了这个会十几年的时间，今天终于实现了。

换句话说，天主不愿意济贫式的救赎，而更愿意与人同行，并肩前进，沿途指引，提纲挈领，开发思维，自力更生的协作式救赎，这正是厄玛乌二徒的救赎之旅。

袁石信一直把《圣经》当作至宝，尤其是灵性软弱时，他会打开《圣经》来听听天主的话，让天主的话鼓励、安慰和指引自己。他说：“每当没有力量时，我一定会打开《圣经》来读，每次都有意想不到的收获。”

人们相信，祈祷是与神灵沟通的重要方式，通过虔诚的祈祷，获得神灵的庇佑、指引和恩赐。祈祷是人类文明中普遍存在的行为，起源于古代人类对神灵的信仰和敬畏。

愿我们都能通过妥善的准备，迎接即将到来的朝圣禧年，藉着天主的恩宠护佑，使我们大家在圣神的光照指引之下，满渥圣父的慈爱，并能在生活中以实际的言语行为，向周围的人彰显基督的宽仁、慈悲和帮助！

在信德年里，借着学习和发现信德，使我们与死而复活并存在人类生命中的基督相遇，给处于冷酷无望的涕泣之谷的我们，指引获得永不磨灭的希望，使我们的信德闪烁其光辉。

当人走上绝路的时候，天主会不期然地出现在身边，保护指引他在世的子女。天主会炽热一颗颗冰冷的心，他那份无条件的大爱，会让绝境中的人重新开启生命的新篇章。

这一创新思路，必将为《宗教事务条例》的修订和《民法总则》实施细则的制定提供基本法律指引。第一，设置团体＋场所双重法人制，为宗教组织厘清各自的权利义务和依法财产保护提供了明确有效的法律规范基础。

走此圣言路，看到天主的圣言，使人更了解天主，接近天主，依靠天主，走天主指引的永生大道。

杖竿指引天堂路，活水浇开幸福花。年年喜纳平安福，岁岁欣享快乐春。主赐奇恩恩满院，神施妙爱爱盈门。旷野玛纳日日取，磐石活水时时流。柔和谦卑常效主，忍耐顺服永蒙恩。读圣经需用心眼，听真道当以灵耳。