赵本笃神父回忆说：文神父无论去哪里行圣事或作传教工作，我父亲都要与他同行，指引道路，并做一些行圣事前的准备，以及照顾文神父日常生活的需要，而且文神父总是让我父亲给他理发。

他认为，为大学、为国家、为教会、为世界完成如此重任，若没有圣神的指引与圣母的护佑，那是根本不可能实现的！正是在这位属神者的带动下，整座圣母大学笼罩在让人感到平安喜乐的灵修氛围中。

求你可怜他们，让你的圣神指引他们，打开他们的心门耶稣求你早日进到他们的心里，让他们忙碌的结果懂得奉献于上主、天主，不会白白的忙碌一生，让他们明白别白白受了一辈子的罪而两手空空去接受上主的审判，让他们早日脱离病痛的折磨

《宗徒大事录》就是记述了耶稣升天之后，初期教会在圣神指引下不断发展的历史。这篇圣经被后人称之为圣神的福音。初期教会的一些做法应该成为当今教会的一面镜子，让当今教会回归到初期教会。

礼仪之争后，教廷虽对祭祖做出了更加务实的牧灵指引，但就祭祖与孝亲之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，主教神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，很少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出神学诠释

我们在天主那里接受的信德,是一份超自然的恩赐,它就如路途上的亮光,指引我们的道路。

新生教会的意像应该是每个基督徒团体不断仿俲的借镜，使徒工作与福传工作的丰收，不只是因为缜密「有效率」的安排计划，或牧民技巧，而是团体持续不断的祈祷(「在新世界中传福音」劝谕75)。

2013年，黄人在信德文化研究所召开的城市化与移民及牧民研讨会上发言一、少年时代信仰扎根黄人，1960年出生，浙江温州龙港镇人。从爷爷奶奶那辈家里有了天主教信仰，因此黄人出生后不久就领洗成为了基督徒。

新教背景的歌德对教士们大加挞伐，可是到他生命的晚年，在《浮士德》最后几段中出人意料地以对圣母玛利亚的赞美作结束：永恒的女性，指引我们上升。

2、设立信仰咨询处，进堂后在大门右侧设立了整日由年轻人负责接待的“信仰咨询处”，他们热情地欢迎前来参观的朋友，并简单回答他们的疑问，向他们介绍一些相关书籍，发放一些小册子，服务人员还负责指引他们到教堂内参观