姥爷自幼丧父，与母亲、姐妹相依为命，受尽生活的磨难，但仍旧顺听主命，热心事主，纵然生活不易，也始终未能动摇他虔诚向主的一颗热心。

我想起了圣经上的一句话：为人慈善，是造福己身；残酷的人，反自伤己命。(箴言11：17)义人的心愿必获善报；恶人的希望终归破灭。（箴11：23）

圣经中称他为义人，因为他顺听天主的命如此痛快，如此果断。他有着极坚强的信德，他仅凭梦中天使的显现就亳不迟疑地作出影响他一生的重大抉择。

1783年，教廷命遣使会接替耶稣会在华的一切事业与财产。1784年，澳门主教秘密派遣三批传教士进入内地，其中四人到达襄阳，因恰逢西北回民起事，两者遂被怀疑相关联，而毗邻的磨盘山社区因此再遭波及。

在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长

如果她不嫁给你们村子，她可能早已经死了，就是因为你们家信仰耶稣，她的命才保住下来的。他们异常真诚地说这话时，我心里特别感动，因为之前傣族人认识天主教信仰的很少。

在地上，天主命令他的子民成为圣的（肋11：44-45；19：2；20：7；户15：40）。

女子的老父亲从国内赶来料理丧事，老泪纵横，说自己的女儿真是命苦，遇人不淑，嫁了个丈夫，嗜赌如命，不善待她；离婚后她把全部的希望都放在孩子身上，卖了房子来到新加坡，又被中介骗了，到了这里才知道上当了，又回不去

而丧心病狂的戴氏不但没有听从巴斯弟昂的劝说，反而命人将其用棍棒打死后抛入河中，时在公元288年左右。那么，圣人又为何被视为是瘟疫流行时的保护者呢？原来，这和古希腊人的神话传说有关。

临走时，我含着泪，对爹爹说：好好地听天主的命，做您力所能及的补赎吧，不要给儿子增加更大的负担了啊！我言下之意，就是希望父亲最好能够自理。