在另一些地区，我们看到了针对信徒和宗教象征，比较不显眼及世故形式的偏见和敌意。现在，基督徒是在宗教信仰群体当中，因着他们的信仰而受到最多迫害的一群人。

由于战事，原先还算比较平静的新乡监牧区东部一带，现在也变得鸡犬不宁、人心惶惶。所有在那里的圣言会士们、在医院里工作的修女们以及各种重要的设备器材，此时也不得不开始转移到较安全一点的地方。

第一．贬低对方，与外人比较。回忆一下，这样的话你是否很熟悉？你是个窝囊废，你真没用，你真没出息，你还是个男人吗？你不如我的前男友、前夫、某某某……等等。

第二，中国南北纬度为20°至55°，没有经度坐标，但通过与南北距离比较可判断东西经度大约跨20度。

只要我还算是健康、过得舒适，我就不会想到那些比较不顺心的人。」[10]因为我们住在同一个家园中，我们必须关心这个家园的状况，这是我发表《愿祢受赞颂》通谕的想法。

6、作神父象作父母一样都需要一个完全的投入：　　在下面的信中，写信的人把父母和神父的角色作了一个比较：他们都需要完全的投入。

另外，陆的宗教生活更具有比较的意义，“祥已发愿，恪守神贫，所衣者黑色衣服，所食者足充饥止渴耳。

教宗方济各借此机会，将若翰的圣召和基督新娘——教会的使命作了比较。教宗说：教会存在的目的是宣讲，作圣言的声音，圣言就是她的新郎。教会存在的目的便是宣讲这圣言，直至殉道身亡。

这些看法犹如晨钟暮鼓涤荡着我的心扉，它让我对于教会的生活进行深刻的反思，也对自己的圣召和灵性生命成长的心路历程，进行了比较深刻的自我解剖与辨析。为什么我们的圣召会逐渐减少呢？

第一．贬低对方，与外人比较。回忆一下，这样的话你是否很熟悉？你是个窝囊废，你真没用，你真没出息，你还是个男人吗？你不如我的前男友，前夫，某某某……等等。