都主教说,这将传播西方圣诞节的宣传,使其成为主要的国家宗教节日,与基辅东正教宗主教区的同谋,将要求额我略历法接受符合他们在「伊斯坦布尔的主人」,即君士坦丁堡的宗主教区。

造成今日这种情况和我们教会的正面宣传普及力度不够有很大关系，看来让更多的老百姓知道圣诞的信仰内涵，基督信徒任重而道远。

非常可喜的是，耶稣的诚切呼吁在当时就得到了门徒们的广泛回应：他们就出发，周游各乡村，宣传喜讯，到处治病。

现今教会中的牧者，包括没有贫穷精神的宣传与提倡，随着人性的欲望去发展，其后果不堪设想。我们应该扪心自问，曾否记得使徒的品质和担负的使命？是否忽略了圣人的榜样？是否了解贫困堂区同仁的困境？

这些年来我们地方教会的牧灵福传深受“信德”、信德图书的影响，一些福传成果也与你们的推动宣传有关。

所以我们不能无动于衷，而应以爱还爱，把主的爱生活出来，宣传出去。教宗本笃十六世说：当前再没有比福传更重要的工作了！圣保禄宗徒说：“我若不传福音，我就有祸了。”

正是受这一情形的鼓舞，1683年，南怀仁以耶稣会中国教区区长的身份上书罗马教廷，请求速遣传教士来华，并极力宣传中国皇帝的开明与慷慨：“凡是擅长天文、光学、力学等物质科学的耶稣会士，中国无不欢迎，康熙皇帝所给予的优厚待遇

编者按：现在，社会大力宣传和提倡中华传统文化，我们的很多成语故事，源自历史典故，极富深义，尤其用福音的精神来解读，更有意思。现继续刊出几篇，抛砖引玉，以飨读者。

7、网络信息福传，善用网络惠及网民：为了适应时代的要求，教区制作了宣传教区、网上普法、新闻共享、网上慕道和精彩博文等题材的博客网页，两年来，浏览量近12万次。教外朋友的留言是：“这样的教会越多越好。”

感慨那个曾经满腔热忱醉心于宣传福音的我，早已被世俗的滚滚潮流涤荡得现实、麻木；那帮曾经没有忧愁、没有烦恼的孩子已长成翩翩少年，我相信，他们依然纯真，依然冰洁，依然记得那年那月我们穿越寒冬的温暖歌声：“让我们张开口