所以，与天主教共融并非地方教会外表的某些附加物，而是地方教会内在组成原则之一。为此，那些可敬的东方基督信徒团体所享有的地方教会的条件是有缺陷的。

斯里尼表示，参加者并非全是“宗座儿童青年传教士协会”成员，部分来自总教区和教区儿童信仰培育团体的代表。该协会是宗座儿童协会的印尼分会，自一九七零年代初就在印尼开展工作，成员年龄从四岁到十四岁不等。

我觉得信友之间应该对双方的教会加强实在的认识，但是认识并非抽象的，而必须有具体的行动陪伴。所以，彼此的认识应该从爱德的行动开始，双方可以携手作些事情。

他说：“为我来说，基督徒合一并非关于宗教。”反而，他想到的是人道的关注，好像探访一些病人。他解释说：“我们不会理会他们属于甚么宗教，但会与他们倾谈，并给予鼓励。”

「他们利用外国的捐款资助出版书籍，并非为了牟利。他们通常向基督徒、团体及个人捐赠这些书籍，并无计划维持持久的供应。」他指出，最初的蒙古文基督教小册子是于1992年出现，内容涉及堕胎问题。

教宗本笃十六世在昨天上午的要理讲授中，多次提到盛赞圣诞节为永恒美丽的圣大良教宗，进一步向在场的信友说，圣诞节并非一个单独事件，而是已经开始了以基督的苦难、死亡和复活为高峰的救赎的中心奥迹。

分享并非添加给感恩祭典的道德附属物，而是属于这件圣事。最后，教宗谈到第四个要素，祈祷。教宗叮嘱新被祝圣的总主教们，要让个人的祈祷成为与天主的一项搏斗，一种探索和赞美。

任何事情都有其两面性，这并非基于事情本身，而是由于人的看法不同。事情本身无所谓好与坏，一件事为这人好，为另一人可能是糟糕的，因为看问题的角度不同。所以，作为基督徒应学会怎样看事情。

然日期并非固定，我们鼓励您了解这份资料，当作邀请，在此一年中寻找合适的时机，生活出各教会已经达成的共融，并为基督所愿的全面合一祈祷。

然而，这并非一份“个人独享的圣宠”，耶稣将祂领受的圣神，传给祂的整个奥体，即教会。“因此，教会是新的‘领受了君王职、先知职和司祭职的子民’。