对此，修女们并未气馁，借机反思可以如何作出改变。最终，修会在五位菲律宾修女的带领下，制作出面条、寿司等时下当地人更喜欢的亚洲美食，以换取维持修道院和修女们日常生活必备的开支。

切利总主教说：“请想想，如何能在你们的特殊工作中，使读者、听众、观众…………在你们所传播的讯息中与基督相会。而基督也会令你们的努力获得丰硕的果实。”

味道如何？长老问道。咸得发苦。弟子唾弃着。长老呵呵地笑了。随后，长老领着弟子来到一湖边，吩咐他把剩下的盐撒入湖里，然后说道：现在尝尝湖里的水。弟子弯腰掬起一捧水尝了尝。什么味道？长老问道。甘甜可口。

很长一段时间，法国耶稣会传教士对是否需要本土神职、如何培养本土神职以及本土神职到底发挥什么样的作用等问题，都存有论争。长时间的“禁教”和大革命后欧洲传教士的短缺，使得问题的解决越来越凸显与急迫。

宋濂弟兄在慕道班学习过程中，感悟到“人工智能的发展为人类社会带来了巨大的机遇和挑战，天主教从自身的信仰和价值观出发，对其进行思考和回应，为人类在人工智能时代如何保持人性尊严、履行道德责任、实现科技与人文的和谐发展提供了独特的视角和有益的参考

如果你总是在絮絮叨叨地念着、埋怨着人生对待你如何苛刻，你就生活在一个悲惨的世界。但是上主要你做的是，去改变这个不利于你的情境。不要去讨论问题，要设法解决问题。

有的则狂妄自大，张口闭口我如何如何好，为的是得到别人的谄媚、夸赞。我们要特别小心，千万不要有骄傲夸大的狂妄之言从我们口中说出。骄傲是七罪宗之首，是天主最不喜欢的。

记者:斯帕塔洛教授，此次会议是如何计划的？目的是什么？斯帕塔洛神父：会议计划在古人的智慧这份庄严的文件发布50周年之际召开。不幸的是，这个文件几乎被太快地遗忘了。

做高中生慈善教育的项目时候，我觉得和我们未来探讨资助孤残儿童有一个共通的地方，就是他的心理建设，如何给他的心灵更多的关怀。　　

在这里她与其他已领洗的女孩们一起学习如何祷告、生活。其雇主每周给她一天休息时间去参加成人慕道课。「现在我不仅仅在有需要时向天主祈祷,而是为了与天主更亲近」。