史秀枝是桥梁厂医院的按摩大夫，性格开朗，交往甚广，当马淑珍给她讲耶稣的时候，她说她早已知道。

完成四年的神学学习之后，殷铎泽终于被派往中国进行传教活动。

在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

《耶稣会士中国书简集》前三卷的出版，加深了国内学者对明清天主教史的研究。主要有以下三方面的内容对基督教史的研究有重要意义。

——访咸阳堂区福传带头人张真元新千年陕西咸阳堂区发展迅速，这个1999年开堂时还不足百人的小堂口，10年间迅速发展为教友人数超过500人的堂区，仅在近几年，新领洗的教友就超

胡庄的开教史胡庄自古以来就称为天主教村，为教内外人士所共知。胡庄人400年来蒙天主圣母的恩佑，虽几经教难，绝大多数人仍旧保持着对天主的信仰，今有教友千余人。

一个利字表明了他的身份和使命——一个为上帝收割庄稼的工人，取宗徒兼圣史的玛窦为自己的圣名；武士的武，如果拆开，就成了两个字止和戈（把上边一横挪到竖弯钩即可），这揭示了基督教会的现世使命

虽然中俄东正教方面，曾有过长达300多年的交往史，但从目前两国所鼓吹的意识形态看，跨国家、跨民族和跨文化的精神统一难乎其难。

亚洲传教使命和基督信仰的贡献：对历史、对人民、对社会负责任。大田（亚洲新闻）-教宗方济各访问南韩还有几天便开始，此行充满政治意味，包括：向中国发出信号、向金正恩表示手势、向日本点点头。

凤凰台,相传是秦穆公为擅长吹箫的爱女和女婿箫史建造的演奏台。因为他们演奏的声音美妙绝伦,致使凤凰和百鸟来此静听,故名凤凰台，现在为省级文物保护单位。