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四川:宜宾教区举办第三期圣经学习班
2012-09-17

此次的培训内容包括《马尔谷福音》、圣事礼仪、教会、教理教会圣歌、法律法规等。通过对马尔谷福音学习,使各位骨干教友坚固信仰,又提高了素质。

清明节:从清明节祭祖看宗教本土化及相互影响
2016-04-05

佛教采取的宽容适应策略,加快了其中国化进程,获得了在华发展的机遇。历史上,发生在中西方旷日持久的“礼仪之争”,导致中国天主教在华本地化进程缓慢。

抗战期间中国教会面临的复杂性环境和仁爱救助
2017-11-01

我在研究天津工商学院历史的时候,在法国的外交部档案里面看到过几份相关材料,中日全面战争爆发后,罗马教廷不方便出面,请求法国当局出面保护在华的天主教各个团体,因为它也具有外交上的保教权。

玫瑰丛中绽放的胡庄教会
2008-10-15

胡庄的开教胡庄自古以来就称为天主教村,为教内外人士所共知。胡庄人400年来蒙天主圣母的恩佑,虽几经教难,绝大多数人仍旧保持着对天主的信仰,今有教友千余人。

再次打开利玛窦的“记忆宫”
2011-11-14

一个利字表明了他的身份和使命——一个为上帝收割庄稼的工人,取宗徒兼圣的玛窦为自己的圣名;武士的武,如果拆开,就成了两个字止和戈(把上边一横挪到竖弯钩即可),这揭示了基督教会的现世使命

普京为何让华人移民皈依东正教?
2013-10-26

虽然中俄东正教方面,曾有过长达300多年的交往,但从目前两国所鼓吹的意识形态看,跨国家、跨民族和跨文化的精神统一难乎其难。

关于移民的教会宗座实体的演进
2014-10-15

19世纪下半叶,由于真福洗者若翰·卡拉布里尼的备忘录迁徙的天主教徒的影响,御前会议部遂成立移民灵修关怀办事处(OfficefortheSpiritualCareofEmigrants)。

公教报:教宗接受教会刊物访问 强调须重怜悯多于批判
2013-10-02

教宗指出,传教需要找到新的平衡,否则教会的伦理道德结构会如骨牌般倒下。当面对罪恶时,我们需要的是慈悲而非判断。他说。

一本老式经本
2003-05-16

据说,我们家是有着16代信仰的老教友家庭。

当代神职人员素质与福传
2004-08-18

圣经中,路加圣为我们记载主耶稣的童年生活时写道“他的年龄和智慧在人和天主前逐渐增高。”小耶稣十二岁上圣殿,“坐在他们(经师和长老)中间”听他们也问他们。