关於这个问题,拉伊枢机向本台表示,我们黎巴嫩人正在承受一切後果。黎巴嫩通往阿拉伯世界的所有道路都因叙利亚战争而中断。我们所有的工业和农业产品无法销往之前的消费国家叙利亚、伊拉克、约旦和海湾国家。
在我们的人生经验中,人死如灯灭;死亡为人生画上了句号。然而,宗徒们却又看到了主耶稣。在这里我们要知道,见到“鬼魂附体”和“人的复活”是不同的。在犹太人的历史中有呼喊亡者的做法(撒上28:5-25)。
两位神父以圣经理论结合婚姻家庭生活、夫妻关系、子女教育的实际问题,并用圣经中圣家三口的榜样、典型的心理访谈案例从心理学角度,深入浅出的讲授了人格的形成、人与天主的关系、人与人的关系、人与人的沟通等等信仰知识及心理学知识
人只有先经验天主的爱才能爱天主,进而把被爱的经验传给人,这便是最基本的福传。可见,经验天主是福传不可或缺的条件,也是福传心火的来源。有了心火人才能走出去,才肯为福传付出代价,这心火便是天主的恩宠。
在很多的时候,人习惯于以看得见的世界来衡量美满的人生,但其实外在的东西给人的常常只是表象,而只有内在的满足才能给人恒久的喜悦。
世界在人的心目中,总有一些做人的根本和信念,一些不可亵渎的神圣价值。
可见,天主的爱是人生命之意义的根蒂,只有它能够让人觉得不枉此生。不过,天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉,好像它只有减轻人心理负担的功能似的。
我们圣教会不同于世俗,对人重在看现在、看转变。而世俗则凭一个人的档案材料评判他是好人还是坏人,一个单位就可以决定该录用他还是不该录用。
上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔内吹了一口生气,人就成了一个有灵的生物。
因为在天主前,并不是听法律的算为义人,而是实行法律的才称为义人。(罗2:13)2.不要把所有成功都归于自己,也不要把所有失败都归于别人。